第十五章 三書六禮(第1/2 頁)

古人注重禮法，男女婚配講究明媒正娶，三書六禮缺一不可。

“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書；“六禮”是指由求婚至完婚的整個結婚過程。

先說六禮，為首是：納采。

男家在納采時，需將大約多達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女家，女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。

初議後，若女家有意，接納男家提親之後，女家這邊會將女兒的姓名、生辰八字等資訊寫到庚帖上，讓媒人帶回男家，謂之“問名”。

男家拿到庚帖以後，一般會找算命先生算吉凶，如果八字相沖，男家覺得不合適，就需要退還庚帖，如果八字合適，就會下聘書求婚，寓意婚事已初步議定，這便是“納吉”。

“六禮”中的第四禮：納徵，又稱過大禮，即男家讓媒人帶上禮金、聘書和禮書等作為聘禮送到女家，同時，女家也要回禮。

到了納徵這一步，兩家婚約算是定下來了，女家收下禮物後，男女雙方就不能隨便悔婚，產生合法效應。

接下來便是：請期，即男家擇定合婚的良辰吉日，並徵求女家的同意。

最後就是：親迎，即為迎親，在大婚吉日，穿著禮服的新郎官會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。

新郎官在到女家前，需到女家的祖廟行拜見禮，同時男家送給女家迎書，之後才用花轎將新娘接到男家。

在男家完成拜天、地、祖先的儀式後，便可送入洞房，禮成，這就算正式結為了夫妻，這一套正統流程下來，可是頗費周折。

面對夏府的提親，充當媒人的楊知縣使出了渾身解數，加上諸多村民七大姑八姨齊心協力的玩命勸說，向文宗憋紅了臉，硬是沒敢把拒絕的話語說出口來。

其實就算是他有心不答應，鄉里鄉親的村民們定不會讓他拒絕夏府的提親。

就在一群人七嘴八舌的調侃中，郭裡尹熱情四溢的把向文宗女兒的姓名、生辰八字等資訊都詳細的寫到庚帖上，向文宗還被硬拉著在庚帖上按下了手印。

正午時分，在眾人的恭維下，楊知縣笑容滿意的拿走了庚帖，回去覆命了。

一連幾日，向家在清峽村裡坎坷不安的等待回信，向文宗甚是一心期盼女兒的八字與夏府不合，也好徹底絕了夏老夫人的一番好意。

可是，十日過去，楊知縣終於傳來了好訊息，向芯妤的生辰八字竟然和夏霏墨十分般配，天作之合。

據說夏老夫人高興極了，當場就趕緊命人緊鑼密鼓的籌辦聘禮，準備納徵。

這一下訊息傳到了向家，可是愁懷了向文宗夫妻二人。

“相公，現在該怎麼辦？”向氏猶豫的把決定權交給了向文宗。

這會兒一家之主的向文宗面色暗沉，目光凝重，望著站立跟前的向芯妤，憂心問道：“妤兒，你是如何想的？”

望著二老擔憂的目光，向芯妤倒是顯得比較平靜：“父親的心思，女兒明白，夏府身份珍貴，女兒若是嫁入夏府，便是攀了高枝，常言道：一入侯門深如海，從此蕭郎是路人，故此論私心，女兒不願意嫁。”

聽到此處，向氏急忙應道：“可是此次你父親脫險，多虧了夏老夫人相救，現在這份恩德尚未回報，她老人家就一心想替孫兒求娶咱家妤兒，妤兒一旦過門，便是正妻，如此厚待，若是回絕，恐怕會被世人按上一個薄情寡義的口舌，實在難聽。”

“妤兒，你母親說的沒錯，倘若此次回絕了夏府的好意，恐怕日後你便再難婚嫁了，是想世人一定會在背地裡詆譭你的名譽。”在當下年代，一個女子沒有什麼比名譽更重要的事情了，向文宗的擔憂無不道理。

想那夏府是貴戚門第，倘若向芯妤鐵心