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是這德行，連員工都那麼業餘。相比之下，浜中真是一名優秀的編輯。說不定，正是他一個人挑起了整個編輯部的大梁。

伊瀨邊走邊想，突然，剛才那位不靠譜的編輯說的&ldo;鹽釜&rdo;二字跳進他的腦海‐‐鹽釜不正是漁港嗎？鹽釜神社祭祀的就是漁業神啊。

伊瀨這才意識到，浜中早已猜到經緯度和漁業之間存在關聯。那個男人就是如此敏銳。他去鹽釜或許就是為了進行相關的調查。

那網走呢？那裡又不是什麼漁港。妻子說過，那片土地上最有名的是監獄。

伊瀨將&ldo;監獄&rdo;和&ldo;漁港&rdo;分開思考。走著走著，他突然有所領悟：監獄是收容罪犯、將罪犯同社會隔離的場所。服刑者遠離家鄉，只在服刑期內被&ldo;滯留&rdo;在監獄。

伊瀨由此聯想到了羽衣和浦島傳說。浜中從鹽釜寄來明信片，讓他從《日本民間傳說研究》第二卷第一百二十一頁開始閱讀。伊瀨由此得知，浦島和羽衣傳說同根同源，在&ldo;滯留&rdo;這一主題上是相通的。浦島太郎滯留在龍宮三年；仙女失去羽衣，無法返回上天，滯留在漁夫身邊。總而言之，它們都符合書中所謂的&ldo;滯留說&rdo;。

伊瀨聽見自己的心臟在狂跳。浜中那傢伙，竟然調查得如此深入！

伊瀨想到了一個同監獄有關的朋友。他是自己讀大學時同年級的校友，現在已經飛黃騰達。公務員只要按部就班地做到他現在這個年齡，多能身居高位。

&ldo;有沒有辦法調查到，網走監獄中有無從事漁業的囚犯？&rdo;伊瀨在電話中詢問那個朋友。

&ldo;要查查才知道。為什麼突然問這個？&rdo;對方笑著問，聲音中透露出與其地位相當的穩重。

伊瀨現在還是個籍籍無名的小說家，跟朋友比難免相形見絀：&ldo;我有些急於調查的事情，能不能託你打聽一下？&rdo;

&ldo;囚犯的資訊是禁止外洩的。不過，既然你都開口了，我也不是不能通融。大致是什麼時候入獄的囚犯？&rdo;

&ldo;不好意思，這個我不清楚。&rdo;

&ldo;不是剛入獄的吧？&rdo;

&ldo;不是。我覺得應該是很久之前入獄的。&rdo;

&ldo;那就麻煩了。跟漁業有關的囚犯有很多。&rdo;

&ldo;能不能逐一加以篩選呢？首先排除與小漁船有關的人，還有單純因為打架或賭博入獄的普通漁夫。跟輪船、貨船有關的也可以排除在外。&rdo;

&ldo;這樣一來，就是在遠涉外洋的漁船中篩選咯？&rdo;

&ldo;不錯。縮小範圍後，就會省不少工夫吧？&rdo;

&ldo;省不了多少。你不會是讓我將網走監獄建立以來所有的記錄都看一遍吧？&rdo;

&ldo;差不多。我希望能從昭和初年1調查起。&rdo;

1即1926年。

&ldo;那麼早？&rdo;朋友在電話裡大叫起來。

第20章

伊瀨拜託法務省的朋友調查網走監獄的記錄，他估計結果要兩三天後才能出來。老舊的記錄會比較模糊，查起來肯定相當麻煩，何況朋友只能趁空閒時間調查，不可能立刻就把一切都辦妥。

伊瀨決定利用這段時間去武田主編陳屍的伊豆海岸。他未從天地社獲得任何與武田之死有關的資訊，那就只剩下去現場調查這一條路了。網走監獄位於靜岡縣境內，在警視廳的管轄範圍之外，他只能親自前往查探。

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