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第145章 霸道和王道(第1/3 頁)

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山中里美就坐在屋子裡聽著外面的人一個個的來彙報訊息,她甚至沒有開門,只是隔著門聽彙報,手下人也揣測不出她此時的狀態,她此時的心情,於是就少了一些不必要的麻煩。

殺山中白很容易,但是將山中白的勢力連根拔起很難。即使是山中里美她也只是能將一些和山中白走的近的人全部誅殺,全部都殺也不現實,那會引起一些不必要的反彈,畢竟她還不是家主。

從她口中說出一個殺字很簡單,但是外面其實已經殺的血流成河了,那些被牽扯的人甚至都不知道為什麼而死。她只需要說一個字,下面人就會非常狠辣甚至超過標準的執行。

奈良櫻落就那麼靜靜的看著,但是他的心裡並不會如此平靜。

要怎麼樣拔出一個人的勢力呢?對於奈良櫻落來說,大致分為以下幾個方面。

1、權力來自於根植於底層的幻想,那是一個個的概念,是一種影響力。先破影響力,那就是將這個人所做的事全部推翻,把推行幻想的手段全部剪除,那麼從眾信他的人便會瞬間拋棄他。對於山中白來說,他根植的幻想無非是以後當了家主或者獲得巨大影響力之後允諾的東西,那些東西都是需要家族的資源來置換的,於是有人信他,便有人為其搖旗吶喊。這些人不需要多,只需要一部分就夠了,因為大部分人都是牆頭草。牆頭草看似沒用,但實則非常有用,他們有用在人數上,可以造勢,有勢便能影響人心。所以破除權力的第一層,便是讓那些堅信不疑的人去死。這些人一死,牆頭草便會變換風向。那些原先讚美的人會瞬間變成鄙夷的人,弔詭的很,又正常的很。那些人本來就沒什麼智慧,說什麼就信什麼,還自以為聰明的認為自己是一個投機者,但事實上沒有人會真的將他們放在心上。

2、將這個人汙名化。不管這個人是不是品德有問題的人,還是犯了大錯誤的人,既然被當成了敵人,那麼汙名化是一種非常正確的手段。這個世上很多事情其實都是沒法證實的,大多數人信的東西其實都是道聽途說的,只需要找一些權威的人去說一些話,然後去散播謠言,那麼真的就能變成假的,假的也能變成真的。沒有人會真的關心這個人到底是怎麼樣的人,他們只會簡單的發洩情緒,然後將這個人標籤化,惡人化,然後就結束了。

4、斷根。于山中白而言,他的家人要麼殺死,要麼徹底逐出權力中心。在這個亂世,大部分的手法其實都是殺無赦,越是家族內部殺的越狠。一旦當矛盾表面化,一旦當敵對公開化,那麼就是你死我活了。如果內鬥時,只是暗中,表面還顧著面子,那是一種潛規則,彼此還能在一個規則裡玩,但有人如果不想玩了,那用的就是野蠻的手段。於世家而言,向來如此。很多人不太理解世家之人的感情變化,按道理來說父慈子孝之類的美德是他們宣揚的,但是往往他們卻並未將這些親情真的當一回事,互相之間為了權力可以無所不用其極。人在研究歷史的時候,理所當然的會將一切原因歸結於利益矛盾,理所應當的認為如果沒有這些東西,那麼就一定是父慈子孝,兄友弟恭的。其實不然,因為世家之人要想爭位,必要拋棄獸性,迴歸野性。所以爭鬥的時候,和自然之中那些野蠻的,血腥的動物其實沒任何區別。人類一向自詡文明,但其實根子一直沒變,有獸性被奴役,有野性那麼就掌權。

獸性的根在於貪婪,因為貪婪所以好騙。

野性的根在於不服,因為不服,所以好鬥。要麼咬死你,要麼被吃掉。能有野性者要麼在監獄,要麼稱王稱霸。贏了通吃,死就死不瞑目。

以上的方法是面對一些如山中白這樣的沒什麼名望,影響力又不夠大的人的方法。如果一個人名望很高,影響力又足夠大,用以上的方法往往會適得其反,反而需要花很大的代價才能達成想要的效果。

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靈武戰尊
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