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&ldo;也就是說，手段是放電，目的是殺人對吧?&rdo;

&ldo;是的。放電這種衝擊性的手段只是掩飾，重要的是目的。首先他會殺人，而且沒說明動機，也就是說，他殺人不需要動機。無法推定動機，也就意味著不用設定放電人的人格，這裡同樣迴避了對於細節上的驗證。&rdo;

&ldo;換言之，這些條件設定，都是為了減少更進一步探討的可能性，是嗎?&rdo;

&ldo;是的，結構非常完整。不過雖然完整，但是……&rdo;

&ldo;但是?&rdo;

&ldo;放電人之所以是個非主流的靈異故事，也許就是因為情節的設定過為完整吧!這些避免深究的說明，反而把身為故事主角的放電人的輪廓都給消去了。沒人知道他的形體是什麼樣子，還有他的人格和過去也一概不詳;不只如此，他也並非只出現在特定的地點，這樣的靈異實在難以流傳成為一個故事。確實，如果我記得沒錯的話，它好像是被歸在校園的七不思議事件之一呢?&rdo;

&ldo;對，沒錯!是在遠海市的名坂國小。&rdo;

教授點點頭，一臉自得地說：&ldo;這就難怪了。要不是有&l;七不思議事件&r;這個大框架涵蓋，放電人傳說恐怕自身難保。‐‐所以，在這個地點之外，放電人就不再為人所傳誦了。這則故事不是靠故事本身的魅力在維持的，而是被設定於特定的環境之中才得以倖存。&rdo;

&ldo;原作者連這點都計算進去了嗎?&rdo;

&ldo;如今很難推斷原作者當時究竟設想到哪個地步，因為怪談這種東西會隨著時間的演進而更加洗鍊。然而，話雖如此，但放電人的特性應該也不是完全憑空就能成形的。在那所小學裡，可能有什麼東西成為了放電人傳說的基石。當我得知赤鳥同學的研究題目時，曾經想過如果能查明這點的話，該是多麼有趣呢‐‐。&rdo;

說到這裡，教授沉默了下來。柵馬猶豫了一下，最後還是斷然地開口問道：

&ldo;傳聞中，遭到放電人殺害的不只赤鳥小姐一人，還有一位竹峰老先生，和一名叫日積的高中生。不知教授您有何看法?&rdo;

&ldo;那又有何不可呢?&rdo;

&ldo;有何不可‐‐?&rdo;

&ldo;雖然我不認識那位竹峰老先生，不過日積同學的事情，我已經從警方那邊聽說了，而且我也見過他本人。起先是他謊稱赤鳥同學的弟弟來找我。……確實，我聽說他們兩人的死因都屬於內在因素。雖然死因不明確，但現場並沒有發現可疑跡象。&rdo;

&ldo;是的，根據警方的研判好像是這樣。附帶一提，竹峰老先生是冬天在浴室引發血壓不穩，導致心臟病發而死的。&rdo;

&ldo;也就是說，三人的死因都不太明確。既然如此，那就更像確有這麼一回事了;就把他們的死當做是放電人搞的鬼，又有何妨呢?如果有人因此覺得能夠心服，那麼怪談就有存在的意義了。&rdo;

&ldo;……真的可以說得這麼輕鬆嗎?&rdo;

教授交握著雙手，表情嚴肅地繼續說道：

&ldo;所謂民俗，就是深植於人民生活的東西。它的本質就是人們不假思索而行使的風俗習慣。雖然靈異現象經常受到道德與理性思想等的批判，但這門學問本來的用意，就是要以簡單的方式，對這些無法納入管轄範疇之中的事物進行歸納。比方說，小