第88部分(第2/4 頁)

究竟難在何處？——就難在人們六根放逐聲色犬馬，無法閉六根回覆先天。

禪道二宗嘗令人參“父母未生前”。父母未生前，並無眼耳鼻舌身意這六根，所以修士要逆修先天大道，只有關閉六根，無視無聽無思慮。一切視聽思慮皆為元神退位，識神當家，俱是六根妄想，故賴閱聽思慮理論，不會得道。這就是為何道家祖師教人罷黜聰明，寡言勿辯，“至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默。”

百日築基之後，由於開始長養聖胎，這就務必要修煉性功。全真教要日常修習《般若波羅蜜多心經》，用意在此。如黃元吉真人警示：“若從前本無性功，單從命宮修起而煉成陽神者，此時一出則必速速收回，蓋以性地未明，塵情未斷，一見可欲必喜歡，一見可懼必心怖，七情六慾無不可以動其心，不速收回，吾恐一念之差，遂為魔魅奪其魂魄而不復返，即使不遭其害，須知一念之起，墮入於馬腹牛胎，轉生人世，亦未可知。

不知者以為此人陽神已出，仙階必登，豈知因念而生，被魔而劫，其為害非淺鮮也！夫人功修臻此境界，不知受了幾多風霜、幾多磨鍊而始得身外有身，只因未能煉虛，不免為患，豈不可惜。

至若山精水怪，亦能走霧飛空，而究之心性未完，多流於機械一邊，終不免於天誅。此等即莊子所謂“下神乘精”者。以不淨不潔之神，凝於後天精竅之中，久久煉成，亦能入定，亦能出神，總是一個汙濁鬼，即雲長生，亦只守屍鬼耳，斷無靈通變化，且無仁義道德，雖有奇技異能，只是一精伶鬼而已。

若修性徒煉氣質之性，煉命只煉血肉之命，莫說不能成丹，即能成丹，亦是幻丹，墮於狐狸之窟、蛇鼠之群，及其究也，不免天神惱怒，雷霆誅殛，永不得為人身，豈不可哀也哉。”

這些東西無非是說修仙問鼎之路不是那麼簡單的，大家不能只靠想想，以為辛苦個幾年就能白日飛昇了，這是不可能的。

就算是成仙了以後，也還得要勤加練習，就像那玉皇大帝在天上，也要用仙氣煉丹，來增加自己的功力的。

築基很重要，雖然王明暫時不需要了，但是王明身邊還有這麼多人，文雅倩梅，蘊寒現在還多了一個洛溪。

王明不需要，但是她們需要，王明已經在心裡打算好了，以後也會讓她們走上修行的道路，既然要走，築基是第一步。

百日築基，是人體本源之力開始漸顯的時候，這個時候很重要，決定了你以後能走多遠。

王明築基的時候，是當時的奇門門主，親自開壇練成了築基神丹，賜給了王明，這樣子，才讓王明築基的道路比別人走的更為順暢，後期的修煉之路也更為快捷，當然了王明能有當時的機遇，也是因為他天賦夠好，而且更勤奮的緣故。

而道教的百日築基所說的一切法門，一切修行人修行都離不開禪定。&nbsp；欲入禪定，必須先打通氣脈。但氣脈怎麼樣才能通呢？只有六根清靜，不逐六塵，不散亂不昏沉，正念堅定，人身的元氣才能生機不絕，旺盛圓滿。當心靜久不動，元氣一步一步的積累，到在一定的量後，氣脈自動會被旺盛的元氣開啟。

世上有很多奇奇怪怪的功法，教人直接修氣脈，轉河車。此類功法萬不可學，很容易走火入魔。為什麼？因為元氣就如電視機的電源，氣脈就如電線。你不充電接電發電，直接修氣脈，那很容易弄壞“電線”，造成“電線”錯亂而短路。更何況，如果元氣不足，“電源”不足，就算打通氣脈也沒多大用處。

世上只有一種真正打通氣脈的方法：那就是心靜，不求不迷不急，靜靜等候，等到精足氣足神足時，氣脈自然會通，三昧定境自然會入，絲毫強求不了。世上不管什麼法門，離開了心去修，離開靜去修，都是邪法。一直心無所住，心無所求，心無所