第4章 （3）五行無色與臟腑：中醫養生的秘密武器(第1/3 頁)

“五臟應四時，各有悠受乎”這句話出自中醫的“天人相應”理論，指的是人體的五臟與自然界中的四季變化相互對應，相互影響。這裡所說的“悠受”，可以理解為“承受”或“適應”之意。

在中醫理論中，春季屬木，與肝臟相應，肝主疏洩，喜條達，惡抑鬱。春季萬物復甦，生機勃勃，肝氣亦應疏洩條達，以應春氣之生髮。若肝氣鬱結，則會導致一系列疾病的發生。

夏季屬火，與心臟相應，心主血脈，藏神。夏季天氣炎熱，人體代謝旺盛，心陽亦應旺盛，以推動血脈執行，滋養全身。若心陽不足，則會導致血脈不暢，神失所養。

秋季屬金，與肺臟相應，肺主氣司呼吸，主宣發肅降。秋季氣候乾燥，肺亦應順應秋氣之收斂，以滋養陰液，保持肺氣清肅。若肺氣宣降失常，則會導致咳嗽、氣喘等症狀。

冬季屬水，與腎臟相應，腎主藏精，主水液代謝。冬季天寒地凍，萬物收藏，腎亦應藏精納氣，以滋養五臟六腑。若腎精不足，則會導致腰膝痠軟、畏寒肢冷等症狀。

“五臟應四時，各有悠受乎”這句話揭示了人體與自然界的密切聯絡，強調了順應四時變化，養護五臟的重要性。在日常生活中，我們應根據四季變化的特點，調整飲食起居，保持良好的生活習慣，以維護身體健康。

“東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝”這句話出自中醫的五行理論，它描述了人體與自然界的對應關係，特別是肝臟與東方青色、目、筋等元素的聯絡。

從中醫的角度來看，肝臟屬於木，與東方青色相對應。木性生長、條達，肝主疏洩，調暢氣機，所以與東方青色的生長、發育的特性相吻合。肝臟開竅於目，意味著肝臟的健康狀況會直接影響到眼睛的功能。如果肝臟出現問題，比如肝氣鬱結，就可能導致眼睛乾澀、視物模糊等症狀。

“藏精於肝”表明肝臟在人體內扮演了儲藏精氣的角色。這裡的“精”指的是人體內的生命精華，包括先天之精和後天之精。肝臟透過疏洩和儲藏的功能，維持著人體內精氣的平衡。

“其音角，其數八”是中醫五音、五數理論的體現。角音屬於木音，與肝臟相應，具有舒暢、條達的特性。而八則是與木相應的數字，也與肝臟有密切關係。

“是以知病之在筋也，其臭臊”進一步闡述了肝臟與筋、臭的關係。肝主筋，肝血充盈則筋得所養，運動靈活而有力。如果肝臟出現問題，就可能導致筋脈拘攣、屈伸不利等症狀。而“其臭臊”則是指肝臟病變時，可能會散發出一種特殊的氣味，類似於臊味。

“東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝”這句話揭示了肝臟在人體內的重要地位和作用，以及與自然界中東方青色、目、筋等元素的密切聯絡。透過了解和掌握這些中醫理論，我們可以更好地理解和調理肝臟的健康狀況。

“南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心，故病在五臟”這一說法，其實我們需要對其進行一些辨析和澄清。

“南方赤色，入通於心”是中醫五行理論中的一部分。在五行理論中，南方對應火，火色為赤，而心臟則與火相應。這一說法強調了心臟與南方、赤色的關聯，意味著心臟的健康與火、南方的能量場有關聯。

“開竅於耳”這一說法在中醫理論中並不常見。通常，我們聽說的是“心開竅於舌”，這是因為心的經脈與舌相連，心的氣血上通於舌，所以心的功能可以從舌的色澤及言語流利與否等方面反映出來。所以，“開竅於耳”可能是個誤傳或者特定的流派觀點。

“藏精於心”這一說法也值得探討。在中醫理論中，心確實與“神”有密切關係，心主血脈，而血脈是神志活動的物質基礎，所以心藏神。但“藏精”通常與腎相關，因為腎主藏精，是生