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看到不認識的人靠近就殺上去。也不知道有多少自己人死在他們的手裡。估計死在自己人手裡的胡軍甚至比死人康軍手裡的更多。

不一刻，遠處就傳來左谷蠡王已死的訊息。主帥一死，胡人的潰敗已經成了定局。許多人逃回家，拉上老婆孩子只望能夠逃出去。

這一夜註定成為草原的夢魘。先是五萬胡軍被埋伏坑殺，再是康軍假扮得勝歸來的胡軍混入營寨。而後左谷蠡王被暗殺，埋伏在各處的康軍動手襲殺胡軍。胡軍潰敗。十萬草原男兒的鮮血浸透的這祖祖輩輩生活的草原。

而這一切都要歸於兩個人，夏子玉和獨孤陽。夏子玉設計埋伏胡軍，五萬胡軍永遠留在那裡了。而獨孤陽來個將計就計，或者說計中計。在已經取得巨大戰果之後直接把左谷蠡王部落給滅了。許多年之後這兩人就被神化了，當然不是好的方面。而是被神化為修羅，代替原本草原的狼王用來嚇唬小孩的。貌似還起到了一說他們的名字，小孩就不敢哭的效果。

康軍並沒有像胡軍北謠屠城一般把左谷蠡王部落給屠滅了。說他們有婦人之仁也不像，因為康軍不收俘虜。

這一切都是在西都的時候就討論好的。朝廷的大部分官員都主張三光政策，畢竟這只是以牙還牙，以眼還眼。

俘虜不能留，這一點是全部透過。畢竟沒有兵力去看管俘虜，要是他們逃掉後又會成了敵軍的力量。這是拿自己戰士的生命來賭，這是戰爭，是世界上最殘酷的事件。所以怎麼選擇“仁”字都不可以用上。

但是婦孺老人的生死就有兩種主張。大部分人支援殺光，但是還淚反對。兩國已經結下不共戴天之仇，孩子長大必然像他們父輩一樣成為康國的敵人。與其將來損失自己人來殺他們，還不如現在就殺光。

一個民族是這麼容易滅亡的嗎？縱觀世界上下幾千年的歷史，一個國家會戰敗，但是很少聽說一個民族因為戰爭而滅亡。當年希特勒想滅亡猶太人，猶太人不過是一個流浪的民族，但是結果又如何？康國經過這幾年的崛起真的就有滅亡一個強大國家的能力嗎？

還淚還擔心一個問題，胡國若是滅亡了，那對康國來說是不是好處？如還淚當年考科舉老皇帝出的最後一題。吃鹿的狼都死了，鹿就失去了奔跑的動力，這時候離真正的滅亡也不遠了。

在還淚的強硬堅持下朝廷才同意不殺婦孺，還淚自然也透露出她有解決的方案後這條規定才得以實施。

第四卷：平蕩天下　第二十七章：草原之殤

掃平左谷蠡王部落後右路軍急忙趕上大軍。而從兩軍分開到右路軍跟上僅僅花了一天的時間。

這一天，草原十萬男兒見不到初生的太陽；這一天，青草上染滿了血跡；這一天無數孩子、妻子和父母哭喊著在屍體中尋找他們的親人。康人並不會憐憫他們，戰爭是由胡人挑起的，他們既然已經選擇了強者為王，當受到當初的弱者報復是理所當然的事情。當初又有多少康國的孩子、婦女和老人淚眼婆娑的迎回家人的骨灰。有骨灰的已經算好了，更多的連埋骨何方都不知道。最少康軍沒有像胡軍屠滅北謠一般的屠城。

套一句很流行的話，出來混的，總是要還的。

這就是戰爭。殘酷的，慘無人道的戰爭。其實兩個國家之間的戰爭是沒有對錯的。胡人的生活條件差，為了改善而去燒殺搶掠。對於受害國來說是侵略，但是對於本國的人來說就變成開疆擴土的大英雄。打個比方，若是哪一天中國把日本島給佔領了，並且從日本運回大量的物資。會有中國人跑上去罵，這是侵略，是違背道義的？

人類因為有了歸屬感，所以就有了家，有了族、有了國和民族。這種歸屬感決定了我們的價值觀念。這一切就不能用儒家的善惡來評判。評判的標準變成你歸屬在哪裡。而戰爭就更不能