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狄龍博士在《和會》中寫到：&ldo;歐洲在威爾遜總統上岸時，就像是準備加以炮製的陶土。各國人們都滿懷希望，想跟摩西到一處沒有戰爭的理想之地。在人們的想像中，威爾遜就是這樣一個偉大的摩西。在法國，人們忙著崇敬和熱忱向他敬禮和鞠躬。巴黎的一位工人領袖告訴我，他們看見威爾遜時，快樂的流出了眼淚，而且他們的同志都願赴湯蹈火去實現威爾遜的計劃。義大利的勞動階級都把威爾遜的名字當成天堂的福音，預示著新世界的來臨。德國則把威爾遜和他的主張當作和平的保障，那無畏的米爾倫先生曾說過：&l;如果威爾遜總統到德國演講的話，用言詞責備德國人，德國人肯定會樂於接受而沒有怨言的，並立刻照著去做。&r;在奧地利，威爾遜的名字成了救世主的名字，只要聽到這個名字，受苦的人民，就能得到解脫，悲痛的人就能得到安慰……&rdo;

這是威爾遜總統激起的熱望。然而後來他又是如此的令人失望，其倡導成立的國聯又是如此的軟弱無能。這其中的故事冗長而又傷懷，故在此不予詳述。正是威爾遜本人將人類尋常的悲劇無限的誇張了，他的夢想是那麼偉大，而他的實際作為又是如此渺小。美國人反對威爾遜總統的做法，不願參加按總統意志產生的國聯。美國人漸漸意識到自己已被推入一項毫無準備的計劃之中。而歐洲人也日益明白，在舊世界遭遇危難時，美國什麼都不會給予。國聯是一個早產的畸形兒，組織完備然而操作性不強，權利受到明確的限制，這是重塑國際關係的一個嚴重的障礙。如果沒有國聯，也許問題會更加清楚。然而全世界對國聯燃起的熱情火焰，世界人民，而不是政府，要求制止戰爭的強烈願望卻是每本歷史都應該大書特書的。除了那些目光短淺，無益於人類事業的政府外，這種促進世界大聯合世界秩序的真正推動力量始終存在且不斷增長。

1918年後，世界進入了一個會議的時代。在這些會議中最成功和最有建樹的當數1921年由哈定總統召集的華盛頓會議。值得一提的還有1922年召開的日內瓦會議，德國和前蘇聯的代表分別列席了會議。在此我們不再一一列舉各項會議及其有益的嘗試。事實越來越清楚地表明：要想避免極具破壞性的大戰和世界性的屠殺，人類一定要共同致力於世界重建的艱巨工作。諸如國聯這樣隨性草率而成立的機構，這種透過利益各異的國家間的討價還價和對現有制度的修修補補力圖解決所有問題而實際上一無所成的機制，是不能應付新時代世界人民各種複雜的政治需求的。新的時代，人類必須系統的發展和應用人類關係學、個體與社會心理學、金融學、經濟學、教育學及其他新興學科，那些狹隘、陳腐，已經消亡或行將消亡的道德與政治理念，必須為人類同源和共命運這樣更清晰、更簡潔的思想觀念所取代。

如果說人類如今面臨著前所未有的危險、混亂和災難，那是由於科學給了人類前所未有的力量。科學的方法以大膽思考、清晰透徹的語言以供闡述，完備而周密的計劃以供實施……他們給人以似乎不可控制的力量，同時也給了人類駕馭這些力量的希望。人類還僅僅處於他的青春期，他的困難不是由於年老和衰頹，而是由於其力量日益增長卻未經歷練。正如本書中所說的，如果我們把整個人類歷史視為一個過程，當我們審視生命不斷前行的奮鬥歷程，我們就會發現在當代我們有多少希望，有多大危險。人類還處於偉大的清晨，但從鮮花和落日的美麗中，從年幼的動物性的歡樂嬉戲中，從萬千自然美景中，我們不難領悟生活到底能給我們帶來什麼。在雕塑與繪畫作品中，在偉大的音樂聲中，在雄偉的建築和漂亮的花園中，我們不難領略到，在現有的物質條件下，人類到底能做什麼。我們有著夢想，有著未經歷練而不斷增