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陳叔說了這段話，還真是糾正了我的一個誤區。我以前一直以為，那些長壽的修煉之人，都是從幾歲時開始修道，透過時間的積累，加上自己天資聰慧，這才突發猛進，領悟了道法真諦，逐漸突破了身體的壽命限制，並最終走向永生。

如此說來，那些高人，不是從幾歲開始修煉，而是從上輩子甚至上上輩子就開始了做善事積德，就開始了修煉。原來，修道不是終其一生的事，而是一個世代不休的堅持。

&ldo;按你這麼說，前幾世的努力，也不過是為今世做了嫁衣，那前面幾世不是很慘?相當於幫別人做了功課，畢竟，每一世的靈魂，都只記得當世之事啊。&rdo;我仍然搞不明白這個道理，因為，如果不記得前世之事，那就相當於不再是同一個人了。

&ldo;非也，你並沒有理解到投胎入輪迴的真諦。既然是說的輪迴，那麼，一個靈魂，無論經歷了多少世的歷練，他永遠都是那一個魂，而沒有變成其他的魂。上蒼讓人體會到輪迴之苦，就是要以此激勵世人，不斷修煉，以求正道，得以飛天。&rdo;

我想著陳叔這話還是沒有解釋我的問題，只見他頓了一下，接著說：&ldo;隨著修煉年數的增長，道人大概到了兩百歲的時候，就會慢慢回想起上一世的事情，到了四百歲的時候，就會對再上一世的經歷有了記憶，再往後，就會一步步地，記起輪迴無數世的事情。&rdo;

&ldo;無數世?我們一世都要經歷那麼多的事情，這無數世，放在一個腦子裡，還不弄成情節混亂啊，可別憋成精神病了。&rdo;我無語地說。

&ldo;你娃兒反應倒是很快，沒錯，這也算是修煉途中的一個臨界點，很多高人，到這個時候都會陷入思維混沌的局面，無法再潛心修道，這就是常說的走火入魔。&rdo;陳叔說著。田園閨事&ldo;那怎麼辦?&rdo;

&ldo;怎麼辦?方法很簡單，六個字--靜心，存思，出世。只不過說起來容易，做起來難。&rdo;陳叔回答我說。

我心裡默唸著這六個字，靜心，這自不用說，就是讓心緒一直保持安寧，不要產生躁動的情緒;存思，應該是在大腦的一個角落，留下一個念頭，時刻提醒自己：眼前所見，皆是虛妄，不要被前世的愛恨情仇所牽絆;至於這出世，差不多也是一個意思，就是要跳出生死輪迴來看，把任何一世的事情，都當作是別人的故事，與自己並無幹係，也就是以旁觀者的角度觀看。

想通後，我做了一個很形象的比喻，就是當你回想起前世之事時，只把它當成去電影院看了一場電影，在看的時候，你可以隨著畫面而悲傷、喜悅、激動甚至哭泣，但一旦走出了電影院，就要馬上收拾心情，走出劇情，繼續保持一顆平靜的正常的心。

當我把我的理解告訴陳叔時，他讚賞地點了點頭，並說：&ldo;你果然是不一樣的，一點就通。&rdo;

聽了陳叔的讚揚，我笑了笑，有些得意，覺得自己比那些所謂的高人看得還透徹。

&ldo;不過，我剛才就說了，說起來易，做起來難，當你真正面對那些紛繁複雜的情感時，是否真能保持住一顆泰山壓頂而巋然不動的心呢?&rdo;陳叔話峰一轉，認真地看著我問。

聽了陳叔的話，我猶豫了，剛才只是純粹地分析著那六個字，卻沒有想自己會如何去應對。我想起了辛苦養育我成人的父母，想起了含情脈脈的依然，想起了好兄弟胖強與顧遠洋，甚至包括我眼前的陳叔，如果他們中的任何一人，突然永遠地離開了這個世界，我能承受得住嗎?

進一步講，即便我能勸住自己，承受住他們中的一個人離開，那如果他們所有人在同一時間全部離開，我是否還可以繼續從容?

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