第二十七章 唯心幻景，第六魔王(第3/4 頁)

的福分！”

言語間自稱不斷改變，更有許多汙言穢語夾雜其間。

孟闐竹皺起秀眉，心中一惱，於是也不多言，直接丟擲手中菩提妙樹，任由它落向祖神荼化作的那道碧綠光華之上。

菩提樹善能使人覺醒開悟，有覺悟樹的別稱，正是剋制祖神荼這等心魔之體的寶物。

祖神荼被當頭砸中，一時間只覺有無窮妙理灌注心中，卻都與自家所學衝突矛盾，令人心煩意亂，不禁慢了那麼一瞬。

就是這一瞬，一旁的多聞天王窺得時機，大喝一聲，手中法幢慧傘吸力更甚，那祖神荼毫無反抗之下，便化作一道點點碧火伴身的慘綠光華被收入其間。

祖神荼被制服，其他殘餘的心魔咒靈便再無反抗可能，一時間漫天光彩盡歸天王手中寶傘，很快須彌幻景之中便再無心魔咒力殘存，妖氛為之一清。

那尊天王巨靈對著孟闐竹點了點頭，周圍光景一陣變換，穩定下來時便又到了帝釋天所在的善見城宮殿之中。

光濟所化的俊美少年帝王高居寶座之上，見孟闐竹迴歸，對著她笑了一下，伸手輕招，孟闐竹手中的菩提妙樹便投入了他腦後佛光之中。

而多聞天王的法幢慧傘卻懸在了宮殿之中，天王本人便如夢幻泡影般破滅成無數光點，自然湮滅。

見孟闐竹有些吃驚，光濟解釋道：“此天王尊是出世間護法，為北方多寶佛化現，是唯有八地菩薩及以上才能示現的護法身，我不過是臨時捏造了這麼一位天王出來罷了，沒有我的操縱，自然會消散。”

剛才看似光濟坐在善見城中運籌帷幄，決勝千里之外，實際上以帝釋天形象與孟闐竹交談的是他，作為多聞天王與祖神荼爭鬥的也是他，一心二用，難免力所不及。

如此才讓孟闐竹持著他護身七寶之一的菩提妙樹去幹涉了一下戰局，奠定了勝利之基。

孟闐竹聽得懵懵懂懂，卻也無意深究，只是看著懸在宮殿之中的法幢慧傘疑問道：“道友接下來打算怎麼做？”

光濟頷首道：“此方須彌幻景以識為本，唯心造就。祖神荼落敗，便說明他已被幻景同化，再無反抗之能，道友看著便是。”

說完伸手一指，法幢慧傘分化，變回如意寶傘和接引神幢投入光濟腦後佛光，顯出了內裡祖神荼身形。

其人不復先前綵衣，而是一身碧袍，連帶著兩顆眼珠子也是兩點幽綠鬼火，盯著光濟一聲不吭。

而在他身側，則是純白、幽藍、赤紅、金黃、玄黑、絢紫六枚光點上下沉浮，俱都是心魔大咒的咒靈所化。

經過先前一番爭鬥，光濟已經對心魔大咒有了幾分瞭解，再加上本就有相關記憶存在，於是眼下胸有成竹道：“所謂心魔大咒，便是與七寶咒法相對而來，亦為七道。祖神荼，我說的可對？”

祖神荼冷笑一聲，並不答話。

光濟也不惱，當下指著六道咒靈一一辨明其中來由，同時也是為孟闐竹作介紹：

“純白咒靈，喚作菩提心咒，是極為純粹，以至於無法容忍任何‘惡’存在的善；幽藍咒靈，喚作五瘟總咒，是‘沮、喪、絕、滅、無’五種負面厭世情緒所化；

“赤紅咒靈，喚作千幻神咒，與五瘟總咒相對，是‘虛幻、美好、欺詐、哄騙、自欺欺人’等念頭所化；金黃咒靈為道心純陽咒，乃是一股極度執拗，認死理不回頭的念頭所化”

玄黑咒靈是無上心魔咒，又名金剛王咒，是七道心魔大咒之根本，其餘六道大咒的演化之基，象徵最為純粹的“兇”，和菩提心咒相對。

絢紫咒靈是如意雷咒，乃是無窮憤怒所化，而祖神荼化合魂魄的碧綠咒靈幽冥火咒，卻是一股怨恨凝結而成，象徵著祖神荼遭了真宗和尚欺騙，被鎮壓海底數十年的不甘與憤懣。