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想，對方的五行陣已成，盛有木他們已被困於陣中。在蓮花峰時，盛有木曾經指揮這些人布了一個五星戴月陣抗衡那裡的強磁場，相當於他們都有了一次排陣的經驗。被困於陣中，最忌諱的是首尾不能相顧，讓對方乘隙而破。盛有木想了一下，對於他們現在參差不齊的水平，只有採用毒蠍陣最為適合。

毒蠍陣是一種攻守兼備的陣法，大多以守勢為主，不如五行陣那樣具有咄咄逼人的攻擊氣勢。以他們現在的水平，能守住就算不錯了，攻擊對方只是一種可能而已。盛有木執金斧在前為蠍頭，盛潔與靳蘭心執劍在左右兩側為兩個蠍鉗，由他們正面迎接五行的猛攻。武功弱的通仔和苟大富仍然執弓箭於前面三人身後為蠍身，這次他們不僅多備了羽箭，而且還各自拿了一把朴刀在手，即使用不上，也可以拿在手上壯壯膽。文川兄妹各執長槍在最後作為蠍尾，長槍就如蠍子的蠍尾上的毒針，在關鍵時刻可以對敵人施行致命一擊。

一切佈置停當，對方的攻擊也就開始了。對方的輕重武器輪番的衝擊，真打得盛有木他們手忙腳亂，只有招架之功了。好在不一會兒，大家也就對於走陣移位熟悉了，應對起來也就輕鬆些了。陣法的目的不是隻為了取個名字好聽，而是要具有實質的意義。它的本質就是強調集體的合力，以達到以弱變強的目的。這幾個人做了這麼長時間的朋友，彼此間已有了心靈的默契，這就具備了陣法最基本的要求：行動一至，互相照應。

陣法間的對攻並不象混戰那樣瘋狂拼殺，而是一觸即走，主要體現在一個意字上。彷彿這樣不如混戰拼殺那樣酣暢淋漓，快意恩仇。但是陣法中的個體是一損俱損，不象混戰中一個個體的損失對整個群體的影響不是很大，說不定從其它個體中又找回了平衡。就如兩部角力的機器，任何一部機器的零件損壞，勝負立分，損壞的機器馬上就會被完好的機器攪碎搗爛。所以陣法的較量比混戰更加的兇險，更加的費人心神。

轉眼之間，他們之間已鬥了數十個回合，這真算是個奇蹟了。在盛有木蠍頭的強力攻擊掩護下，有幾次文川兄妹的蠍尾的偷襲還差點得手。當然這只是他們自己的感覺，但這仍讓他們信心大增，動作更加諧調舒展，毒蠍陣的威力被他們完全地演繹出來了。

畢竟陣法再好，實力還是最重要的。多番的衝擊遊走之後，作為蠍身的通仔的苟大富的行動就有些遲緩下來，整個陣法也就慢了下來。這也是陣法的最大弱點，雖然能夠掩蓋陣中的弱者，但也會被弱者拖累。他們一慢下來，對方相比之下就快了不少，結果是隻有被動挨打的份。

奇怪的是對方並不想立刻置他們於死地，彷彿在逗他們玩，讓他們在疲於應付中累得喘不過氣來。

忽聽一聲鐘鼓之音傳來，攻勢甚猛的嶗山五行和所有的景物都消失了，除了盛有木手上的金斧，其它人的武器也消失了。眼前不再是黃沙遍野，而是出現了一個大殿，有兩排精壯的大漢執利斧站立於前，眼前也香菸繚繞起來，耳中聽到的是鐘鼓齊鳴之音不絕，似乎是一個道場，似乎在做一場法事。大殿的匾額上書著三個鎏金大字：魯班廟。

盛有木大喜，看來他們是透過了映真子的考試，真正的進入了神木門的祖廟――魯班廟裡了。這裡其實仍然在山體內部，特殊的光照設計的寬闊的空間，讓人根本感覺不到是在山腹洞府裡。看來神木門受傳於魯班的建造之術果然名不虛傳，竟有這般的巧奪天工的驚世之作。讓其它的所謂建築奇觀與這裡相比，真是相形見拙。

那些生猛的大漢也不是真人，而是一群石雕。只是不明白哪裡來的香菸繚繞和鐘鼓齊鳴之音，說它們是幻覺又不象，說是真實的呢，又顯得有些過分的縹緲，讓人猜不透也想不明。

懷著十二萬分的虔誠，盛有木領著眾人向祖廟裡走去。雖不是刀山槍林，可是