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第25部分(第2/5 頁)

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了不少時間,省缺了不少舟車勞頓之苦,也是當前最好的辦法了。

此次西崑崙之行的人馬由七寺三堂門下的精英們組成,個個都是門下最得意的弟子或人物,可謂是當世除魔師的大集合!是傾盡了全力的了!七寺三堂對這次西崑崙之行顯然是志在必得的,誓要徹底把清世邪教和修羅王的陰謀給徹底粉碎!

在這僅有的七天時間裡,所有去西崑崙的人都在極為刻苦地修行。所有人的想法都一樣,就是意圖將自己的潛能開發到最大,以便於在西崑崙發揮出自己最大的實力。畢竟這次去是隻許成功,不許失敗的!

馬應雄在被方丈傳功後靈力的提升更是突飛猛進,說是火箭般的速度也不為過。不但如此,他在短短三天內就將人縛道,日縛道,和最為難練的退魔咒給徹底掌握。在咒術功法上的生就也可謂是神速。

按照修行書卷上的練習方法,先是人縛道,隨後是日縛道,等到將這兩樣完全掌握後,才可以修行退魔咒當中的三十六個咒術,屬於是呈逐漸上升的樣子。

修行者,靈力的提高和咒術的提高是並存的。只有兩者一併提升,才能使修行者自己本身的力量得到最為根本的提升,要不然無論是哪方低了點,做不到與另一方面平衡,那他修行起來就是事倍功半了,絕對是吃力討不到便宜的。

馬應雄在這方面也是個幸運兒。在經歷了方丈的兩次傳功以及冥冥中自己將體內冷熱兩股靈力的融合後,他在靈力方面已經無需擔憂了。所以他在這幾天內的著重點就是咒術方面的修行。又因為體內靈力的充沛,咒術上的一個個瓶徑又被他輕易地給打破。如此一來還不進步的話那可真是沒有天理了!

應雄走上除魔師的這條路真可謂是天意啊!冥冥之中就註定的吧!方丈看著在屋內全神貫注修行的馬應雄,喃喃地道。

第三卷 第四十九章 崑崙之行(上)

現在崑崙山脈周圍的季節可謂是天清雲淡,秋高氣爽。雖然沒有春分時節給人一股如沐春風般的愉悅,卻另有一番令人舒爽清靈的恬靜。

尤其是在崑崙的群山上,當你站上面俯首看著眼前這片廣闊的土地連綿不絕的山脈時,會有一種難以言表的感覺在心內升起。激動?興奮?寧靜?迷濛?渺小?高大?種種或對立,或矛盾,或根本不可能共存的感覺會紛至沓來,衝擊著你胸腔內的那顆心臟,讓它再度以急劇的速度跳動起來。

這塊土地給人的感覺就是那麼地奇妙,那麼地神奇。以至於當地人對‘崑崙’這兩個近乎執著,對他們來說‘崑崙’是神聖的,是不可侵犯的。

在崑崙的土地上也因此流傳下來了不少傳說,這同時也增添了這片土地更多的神秘色彩。

在位於西崑崙的東面,有一個叫戈流的小村落,遠離著鬧市,遠離著喧囂的現代城市人。過著自給自足,自成一脈的傳統生活。

戈流村是由一個遊牧民族在近些年行成的。原本這裡只是他們遷徙計劃中的一個暫住地而已。但最後卻因為這裡的土地,以及帶給人的感覺實在是太好的緣故,人們都不捨得走了。乾脆就在這片土地上住了下來,以至於慢慢形成了現在的這個戈流村。

在戈流村的後面也有著連綿的山脈,其中的一座山被村裡人稱之為咯羅雷斯山,翻譯過來就是“在神的庇護下”。

每年村裡人都會在咯羅雷斯山上進行他們傳統的祭奠儀式,來祈求天上的神給他們村降臨豐富的食物和幸福的生活。

今天,不是祭奠儀式的時候,所以山上空無一人。只有雄鷹才會在這片廣袤無邊的山脈上空偶爾飛過,也順便會掠過這座咯羅雷斯山。

簡陋卻大氣的祭壇孤零零的立在山頂上,彷彿期盼著祭奠儀式的再度來臨。因為只有這一天它才能感受到自己誕生的意義並接受村裡

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