第四十二章 好一個儒家老師淳于越(第2/2 頁)

最有才幹，此人出身齊魯之地，師從儒家，曾出任齊國博士，倡導儒家仁愛政見，深得你的賞識。”

儒家，淳于越？

看到這裡，始皇眼裡一愣。

回想幾息，他只覺得這個名號有些陌生，不知為何會出現在扶蘇的模擬推演當中。

不過。

看著扶蘇被儒家言論逐漸影響，始皇的神色變得深沉了幾分。

身為帝王，當有掌控一切的眼界和意志，絕不能被一派之言左右，任何學派的策論，都只能用作借鑑。

扶蘇竟對一個亡國之人的言論極為贊同，未免有些缺乏主見，憑著所謂的仁愛之道，就想治理整個天下，也實在有些天真稚嫩……

不等始皇多想幾息，畫面和文字再度開始變化。

“在淳于越的教導下，你對儒家的治國理念愈發贊同，認為當以仁愛治理將來的大秦，並將他推舉為大秦僕射。”

“始皇三十五年，淳于越反對郡縣制的國策，進言當效仿古制，分封子弟，並主張百姓以古非今，以私學誹謗朝政，當場被相國李斯駁斥，更使得始皇大怒！”

“隨後，始皇採用了李斯的建議，下令焚燒《秦記》意外的列國史記及不屬於博士館的私藏《詩》、《書》，斷絕以古非今之道，致使六藝缺失，史稱‘焚書’之災。”

“該年冬日，術士盧生、侯生代始皇求仙無果，驚慌之際借用儒家經典，鼓動方士們評議誹謗始皇及朝政弊端，趁機攪亂視聽，攜本該用於求仙的巨資出逃。此事令始皇大怒，下令搜捕咸陽所有方士，共抓獲460餘。”

“你聽聞此事，報以仁念進宮哀求道：‘天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今皆重法繩之，兒臣恐天下不安，唯察之！’”

模擬還未結束，始皇的臉色已經陰沉無比！

好一個淳于越！

不過是僥倖任職僕射亡國之人，略懂一點微末儒學，就敢反對大秦國策？

若他所言有理，也就罷。

可他的言論，實在蠢得不是一星半點！

大秦耗費世代心血，才讓天下一統，此人竟揚言要效仿古制分割天下，這豈不是本末倒置？！

真是迂腐至極的小兒之論！

難怪……

難怪將來扶蘇會變得那般迂腐，原來是有這麼一個老師教導！

模擬還未結束，始皇已是滿目怒火！

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