第133頁(第1/2 頁)

（602年）出生於一個世代儒學之家，出家後法名玄奘，敬稱三藏法師，俗稱唐僧。13

歲時在洛陽淨土寺誦習佛典，後赴首都長安，遊歷成都、荊州（今湖北江陵）、揚州、

蘇州、相州（今河南安陽）、趙州（今河北趙縣）等地，遍訪名師，後復至長安，問學

於法常、僧辯兩位大師，被稱為佛門的&ldo;千里駒&rdo;。隨著學業的日益長進，他的疑問和

困惑也越來越多，而這些疑惑又非中國佛典和高僧所能解決，於是下決心去佛教的發源

地印度取經求法。其目的主要是尋求學習大乘《瑜珈師地論》，解決南北朝以來中國和

尚長期爭論不休的佛性問題，即：凡人能不能成佛？什麼時候成佛？經過什麼階段、通

過什麼手續才能成佛？

唐太宗貞觀元年（627年），玄奘從長安出發，孤身踏上萬裡征途，開始了他的西

行。途經秦州（今甘肅天水）、蘭州、涼州（今甘肅武威）、瓜州（今甘肅安西縣東

南），偷渡玉門關，歷5天4夜滴水不進、艱難地透過了800裡大沙漠，取道伊吾（今新

疆哈密），年底到達高昌（今新疆吐魯番），受到高昌國王麴文泰的禮遇和贊助，沿天

山南麓繼續西行，經阿耆尼國（今新疆焉耆）、屈支國（今新疆庫車）、跋祿迦國（今

新疆阿克蘇），翻越凌山（今天山穆素爾嶺），沿大清池（今古爾吉斯斯坦伊塞克湖）

西行，來到素葉城（即碎葉城，在今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南），在這裡巧遇西突厥

葉護可汗，並得到可汗的幫助。玄奘繼續前進，經昭武九姓中的石國、康國、米國、曹

國、何國、安國、史國（皆在今烏茲別克境內），翻越中亞史上著名的鐵門（今烏

茲別克斯坦南部布茲嘎拉山口），到達覩貨邏國（即吐火羅，今阿富汗北境），由此又

南行，經大雪山（今興都庫什山），來到迦畢試國（今阿富汗貝格拉姆），東行至健馱

羅國（今巴基斯坦白沙瓦城），進入了印度。

當時的印度小國林立，分為東、西、南、北、中五部分，史稱五印度或五天竺。玄

奘先到北印度，在那裡拜望高僧，巡禮佛教聖地，跋涉數千里，經歷十餘國，進入恆河

流域的中印度。在中印度，歷史悠久的摩揭陁國（今印度比哈爾邦）擁有全印度規模最

大，長達700年，並居印度千萬所寺院之首的那爛陀寺，這是當時全印度的文化中心、

玄奘西行求法的目的地。寺中僧徒常有萬人，聚集了精通各項學術的精英，還收藏著佛

教太、小乘經典、婆羅門教經典及醫藥、天文、地理、技術等書籍。玄奘在那爛陀寺留

學5年，向寺主持、當時印度佛學權威戒賢法師學習《瑜珈論》等，又研究了寺中收藏

的佛教典籍，兼學梵文和印度很多的方言。後到中印度、東印度、南印度、西印度遊學，

足跡幾遍全印度，再返回那爛陀寺，戒賢法師命他為寺內眾僧講解《攝大乘論》等佛典，

贏得了極大聲譽。

玄奘的學識受到印度僧俗的極大敬重，也引起了許多國王的景仰，其中有羯若鞠闍

國的戒日王。戒日王召見玄奘，下令在國都曲女城（今印度卡瑙吉）舉行盛大的法會

（學術辯論會），命玄奘為論主（主講人），五印度18國國王、官員及僧人6000人前來

與會，大家傾聽玄奘的議論，深為他的精闢而淵博的知識所折服，玄奘因而獲得了&ldo;大