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又命長孫無忌、房玄齡等人對《武德律》加以修改和刪定，用了十幾年的時間，

編成了《貞觀律》。唐律自從貞觀年間修改後，就沒有再作過大的變動。唐高宗即位後，

除了對律文做過一些個別的調整外，主要是解決律文在執行過程中存在的解釋無憑的問

題。永徽三年（652年），唐高宗委派長孫無忌等19人編寫《律疏》，第二年完成，當

時叫作《永徽律疏》，於是頒行全國。編寫《唐律疏議》的目的是為了給唐律的條文提

供一個權威的解釋，因為唐律在實施過程中，沒有一個統一的解釋，對於怎樣理解唐律

的條文以及用哪條律文更合適都沒有統一的標準，這就影響了唐律的實施效果。《唐律

疏議》對解決這一問題是很有好處的。

《唐律疏議》按照唐律12篇的順序，對502條律文逐條逐句進行了註解，並以問答

的形式，辨異析疑。編撰者還根據戰國秦漢魏晉南北朝至隋以來的封建法律理論，對於

律文的內容敘述其源流，對其含義加以發揮，並對不完備的地方加以補充，使唐律的內

容更加豐富。因為《唐律疏議》是官方編寫又由皇帝命令頒行全國，所以具有極大的權

威性，從此以後唐代官吏審理案件都要以它作為標準。注釋部分實際上與律文部分具有

同樣的法律效力。因此，《唐律疏議》的實踐結果遠遠超過了原來的編撰目的，它不僅

僅是唐律的注釋書，而是成為與律並行的唐代國家法典之一。

《唐律疏議》編定後，歷經高宗、武后、中宗、玄宗等朝，又做過一些修改，但都

屬於個別內容的增改和個別文字上的修訂。從唐律的發展和《唐律疏議》的沿革過程看，

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