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中第三種最為重要，段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠被譽為清代《說文》四大家。4人之

中，尤以段玉裁、朱駿聲最為突出。

《說文》問世以後，也很快就引起當時學者的重視，在注釋經典時常常引證《說

文》。到了南北朝時代，學者們對《說文》已經有了比較完整、系統的認識。唐代科舉

考試規定要考《說文》。自唐代以後，一切字書、韻書及注釋書中的字義訓詁都依據

《說文》。

《說文》早期傳本不得而知，有記載最早刊刻者是唐代李陽冰，他在代宗大曆年間

刊定《說文》，但其中摻雜李氏臆說頗多。南唐徐鉉、徐鍇兄弟二人精研《說文》，徐

鍇的《說文解字系傳》是第一種《說文》注本，成書於南唐末年，世稱小徐本，徐鍇對

李陽冰謬說多有匡正。徐鉉於宋太宗雍熙年間奉旨校定《說文》，世稱大徐本。另外，

今尚存有唐寫本《說文》木部殘捲一捲，僅188字。清人研治《說文》，多以大徐本為

基礎，同時參校小徐本。大小徐本今天均有中華書局影印本。

98　《廣韻》

最完整、最古老、最重要的韻書

韻書是一種按韻編排的字典。《廣韻》是現今儲存最完整的、最古老的、也是最重

要的一部韻書。它完整而詳細地記錄中古的（從南北朝到宋末）語言系統，今天的學者

可以依據《廣韻》確知中古語音的聲母、韻母及聲調情況。學者還以《廣韻》為橋樑，

上推古音（兩漢以前的語音）、下證今音（現當代語音）。所以說《廣韻》是研究漢語

語音史、研究當代漢語方言不可缺少的典籍。另外，作為韻書，從它問世的那一天起，

一直起著供文人寫作詩文查詢韻字及辨析字音、字形、字義的作用。

《廣韻》是宋陳彭年、邱雍等人奉旨編撰的，成書於大中祥符元年（1008年），一

說成書於景德四年（1007年）。書成後皇帝賜名為《大宋重修廣韻》，簡稱《廣韻》。

《廣韻》是宋代的官韻，也是我國第一部官修的韻書。《廣韻》是在《切韻》、《唐韻》

基礎上增廣而成的。要了解《廣韻》，應先對《切韻》、《唐韻》有所瞭解。

《切韻》是隋陸法言編撰的，成書於仁壽元年（601年）。

參加討論該書編寫原則的有劉臻、顏之推、魏淵、盧思道、李若、蕭該、辛德源、

薛道衡8人，在當時他們都是地位很高的學者和文人。在審音上蕭該、顏之推起的作用

最大。20年以後，陸法言根據討論的大綱編成《切韻》。

據學者考證，陸法言《切韻》共193韻，全書按四聲分五卷，平聲分上下兩卷，上

去入各一卷。平聲54韻，上聲51韻，去聲56韻，入聲30韻。共收11000字左右。

《切韻》到了唐代，更名為《唐韻》，除了增字加註外，語音體系沒有什麼變化。

《廣韻》就是在《切韻》、《唐韻》的基礎上增廣而成。

《廣韻》分206韻，比《切韻》增加13韻。雖然增了韻數，語音體系並沒有發生變

化，因為增加的韻只是把某些包含兩個韻母的韻析成兩韻。《廣韻》收單字26194字，

比《切韻》增加1．5倍。註文191692字，比原本《切韻》增加若干倍。《廣韻》註文引

證豐富，使韻書具有一般字典或辭典的作用。

《廣韻》在體例上也繼承了《切韻》、《唐韻》，下面對《廣