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第5部分(第3/4 頁)

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的不傳之秘。”

“不傳之秘?”

“嗯。讓生命透過一定的方式主動運作,會使它向著越來越好的方向進展,這就叫做修身。在你們古代,很多修身方法的起源非常古老,但是傳承得卻非常嚴格。比如在一個叫做青蓮宗的《青蓮秘錄》就有這樣一句話,‘道昭如日月,法若存若亡,術杳如幽冥。’”

“嗯?”王辰不是很理解。

“道就是大道理。就好像說人要喝水,不喝水就會渴死,這就是大道理。像你們古代那些現在流傳下來的《易經》《老子》《莊子》之類的東西,講的就是大道理。大道理雖然重要,但是並不稀罕,隨便在哪個垃圾筒裡都能找到,這就是‘道昭如日月’。意思就是說,這些大道理,就像天上的太陽和月亮一樣明顯,是個人抬頭都能看見。就算懶到連頭都不想抬,因為生命本質的關係,許多時候也會憑空地領悟到。”

“嗯。”

“不喝水就會渴死,這是道。但是怎麼取水呢?這個就是法了。從河裡取水,在地上鑽個洞取水,用凝水機在空氣中凝水,或者將來,你們的文明進展到一定程度,直接從能量中聚變出一種叫做H2O的東西,這些種種不同的手段,就是法。”

“道有層次上的差距,這差距,影響的是最終的結局。就好像兩座山,一座山有一百米高,另一座山有一千米高。你在第一座山上走,不論你怎麼聰明,不論你怎麼勤奮,你都只能走到一百米高,再走就要走下坡路了。而在另一座山上,你卻最終可以走到一千米高。所以,道的差距,就是格局的差距。”

“嗯。”

“法也有層次上的差距,而這差距,影響的是效率上的高低。在你們古代,需要用桶從河裡取水,然後用扁擔辛苦地挑回家。在你們現在,需要從河裡或地下抽水,然後透過縱橫交錯的管道,輸送到各個用水點。而在你們將來,可以在家裡的任何地方隨便地放置一個能量聚變裝置,然後一按開關,就可以出水,不止是出水,具體到出多少度的水,出什麼樣的水,比如純淨的水、桔子水,或者能量水、營養水什麼的,一步到位。這就是效率上的高低。”

“嗯。”

“生命的行為,許多時候求的就是一個效率。效率高的自然不用說,效率低的,等你把事辦成,黃花涼都涼了。”

“嗯。”

“具體到修身方面,因為生命體壽命的關係,許多時候,效率的高低,直接就決定著最終的生死和成敗。這就導致法的影響與限制,更在道的影響與限制之上。所以,法的重要性,也就凌駕在道之上。有的法,讓你一年只走出一米,而有的法,可以讓你一天走出一百米。在你們古代,那些能讓你一年走出一米的法,往往流傳的比較廣泛,一般來說,只要用心、盡力,就能獲得。這種法,叫做顯法。而那種可以讓你一天走出一百米的法,流傳的就極其狹窄,需要一些特別的傳承或者機緣才能得到。這種法,叫做秘法。就好像兩個房間,一個房間的門是虛掩著的,只要你能找到這個地方,手輕輕一推,就能進去,甚至,它根本就連房門都沒有。而另一個房間的門,是用鎖鎖上的,就算到了這個地方,沒有鑰匙,你也進不去。”

“我剛才教你的這個方法,就是秘法。它以搖盪腎水為引子,以調動全身氣血流注為歸旨,方法掌握得宜的話,具有相當不可思議的極快速聚斂和轉化精微能量的功能。如果同時配合那個宗門的秘藥,能於一天之內,就在修習者體內凝聚起極其龐大的精微能量,他們叫做‘元炁’,然後這能量行五臟,過六腑,貫四肢,通百骸,一路摧枯拉朽,以浩浩蕩蕩不可阻擋之勢一舉衝開體內所有關竅及阻礙。”

“這個藥需要什麼樣的藥材?我明天到藥店買去。”王辰口水都要流下來了。

“哈哈。

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