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也正是因為五代文帝的治理之下，武帝才可七次北伐。

所以想要打仗不是不可以，但得先賺到錢。

這是許清宵第一段文章的核心意思，寫法自然用了大量古詞，不可能如此直白。

當第一段寫出之後，許清宵沒有任何猶豫，直接落筆第二段。

如果說許清宵寫的第一段，還比較委婉，那麼第二段就徹底放開了。

所謂安國，離不開錢利，許清宵以大魏七百年歷史為基，出過無數俊傑，歷代皇帝，文治武功，文人之中又出過一位聖人，靖城之恥過後，又出了一位武帝。

打也打過，罵也罵過，基本上七百年王朝，什麼沒做過？

所以北伐之爭，不是大魏當下所急，民生大計，才是大魏眼下需要思考的事情。

百姓需要休養生息，大魏也需要休養生息。

所以百姓要賺錢養家，大魏王朝也需要賺錢養國。

【民窮則無糧，國窮則民亂】

許清宵第二段落下之後，揮筆寫下第三段。

這一段更是犀利。

【學生以為，古今往來，千百王朝，皆慕千秋萬代，然滄海桑田，王朝替換，為天地常理，更換之因，九成於民，國窮則民亂，民亂則生變，變而改天命】

許清宵第三段開頭，已經不是用詞犀利這麼簡單了，甚至可以說是膽大妄為。

以歷代歷朝的更換為基調，來形容當下的大魏，但出發點卻極其直接，幾乎沒有任何修辭手段，說出王朝替換之根本原因。

是啊，古往今來，王朝被推翻幾乎九成都是因為帝王昏庸，國家體系混亂，百姓吃不飽飯，叫苦連天，最終引來民變，而後有人順天而行，推翻舊朝，立下萬世之新朝。

前面三段，是許清宵的開場白，闡述觀點，引據經典，確定立場。

那麼接下來的內容就是解決辦法了。

你提出問題所在，那麼你就必須要解決，不然的話提問題誰不會提？

罵皇帝那個文人不敢罵？

罵了你就要提出解決辦法，無論好壞，你可以提出來，如果真的是良策，這頓罵皇帝捱了。

如果提出來的解決方法不怎麼樣，最起碼你用心了，這頓罵皇帝忍了。

如果你提出方法不解決，那皇帝就只能解決提出問題的人了。

而解決方法，許清宵早已經有了準備。

他的解決方法很簡單。

想要讓國家富裕起來，就得讓百姓先富起來，而想要讓百姓富裕起來，只有一樣東西可以做到。

銀行。

沒錯，就是銀行體系，而且是國家為主體的銀行。

如果許清宵穿越到的世界，是唐宋元明清任何一個朝代，許清宵絕對不會提出銀行這個設想，原因無他，三個問題絕對無法解決。

第一，監管問題。

第二，山寨問題。

第三，通貨膨脹。

但在這個世界，許清宵昨日研究了一天，發現銀行體系在這個世界簡直是神器一般的存在。

讓儒者來監管，儒道入品者，皆有品行，若搜刮民脂民膏，無需他人出手，天地也不容之。

所以監管問題可以得到極好的管控。

山寨問題，那就更不要說了，這個世界有仙道，想要製造防偽銀票簡直不要太輕鬆。

換句話來說，有山寨能力的絕對不缺錢。

最後的問題就是通貨膨脹，這個問題更好解決了，通貨膨脹的最大問題是什麼？

濫發亂印。

以儒監管。

就算天子想要印錢也不行，你要是非要印，那也不是不行，所有儒生文臣第二天撞死在