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張家的家族。康生家宅四周又加了一道又高又寬的土圍子，顯示出大戶寨主的森嚴。土圍之外，依偎排列著既低矮又不能擋風避雨的佃戶住宅。土圍內外，顯然是兩個世界。

康生從小就是生活在這樣的家庭裡，吸著農民的血汗長大的，因而養成了地主惡少的生活習氣。地主對農民的殘酷剝削，農民遭受壓窄的境況，

1《馬克思恩格斯選集》第4卷第395‐396頁

2 《列寧選集》第2 卷第492頁。

3大臺、挪莊兩村現在劃歸於青島市膠南縣

4 一斗糧，在當時當地，若是小麥、大豆，有四十斤，若是谷於有三十五斤。

他是頗為熟悉的。他從幼年起，就覺得自己是高人一等的貴族，從家庭遺留下來的一切剝削階級意識，沒有得到過任何根本的改造，所以，後來在康生身上不斷地得到表現。

康生之家又是一個所謂的&ldo;書香門第&rdo;。孔孟之道、程朱理學已成了張家豪紳樹碑掛匾的門風了。其實明傳聖言，暗裡狠毒。康生的曾祖父張鴻儀是個貢生。1祖父輩弟兄兩人，兄張掄元，弟張葆元（康生的祖父），皆為孔孟程朱之徒。其父輩弟兄三人，老大張呈祥，廩生22，堂號&ldo;北樹德堂&rdo;（康生的伯父）；老二張發祥，秀才，堂號&ldo;南樹德堂&rdo;（康生的父親）；老三張其祥，堂號&ldo;寶善堂&rdo;（康生的叔父）。到康生這一代時，人丁更加興旺，只是親弟兄就有四個，連同叔伯弟兄就是七個。他乳名張旺，大概由此而來。

康生在叔伯兄弟中排行老六。在親兄弟中是最小的一個，是父母的寵兒，希望他能成為張氏家族財產和封建傳統的繼承者。儘管康生四歲時（一九○一年），清朝光緒皇帝已宣佈廢科舉、興學堂，決定實施&ldo;新政&rdo;，九歲時（一九○六年），膠縣根據&ldo;新政&rdo;訓令也開始設立師範講習所和高等小學堂，但是，張家仍然承襲儒家之道，堅持讓康生讀家族私塾。為此，在一九○六年特地為他請了塾師，專門講授百家姓、三寧經、千字文，還有四書五經，向他灌輸了成套的忠君孝道的地主階級思想。

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