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傳教士沙勿略在傳教日 本時，發現日 本人進行激烈的辯論時，總是訴之於中國人的權威，即在涉及宗教和行政方面的事情上，他們也乞靈於中國人的智慧。他們常說：&ldo;如果基督教是真正的宗教，那麼聰明的中國人肯定知道它並接受它。&rdo;這就是明末中國的軟實力，而清末&ldo;東亞病夫&rdo;的惡名傳遍世界。

滿清搞文字獄之類的愚民，弱民統治，後果是嚴重的，以下農民起義為例說明其惡果。

我們看到歷來先進開放的封建國家，利用宗教迷信發動農民起義是少之又少，比如唐、宋、明。

明末雖然剝削沉重，但是明朝人並不愚昧，起義雖然規模大，持續時間長但是沒有利用宗教迷信搞農民起義。因為這根本就沒有社會基礎。

而滿清就不同，殘酷的民族壓迫和鐵血統治。中國人從一生下就被迫拖上一根辮子。從精神上閹割掉了鬥爭精神。文網密佈，空氣是窒息的，愚民是空前的。人們普遍愚昧、麻木、懦弱。要反抗只能用宗教迷信這類鴉片來刺激中國人麻木的神經。

從清中後期起所有的農民起義和農□動都帶由宗教和極端迷信的特點。白蓮教、天理教、回民起義、太平天國、義和團莫不如此。

最大的農民起義太平天國就是利用所謂&ldo;拜上帝教&rdo;發動起來的。洪秀全利用宗教（也有人說是邪教）成功組織了農民起義。但是利用宗教迷信這種東西中國歷史上從來就沒有成功的先例，它並不適合建立穩固的政權。其興也勃焉，其亡也忽焉。成也是它，敗也是它。洪秀全完全沉迷於此，國政日非，最終落得害人害己，國破家亡的下場。

義和團雖然有反帝愛國運動的內容，但是卻是滿清社會封建、愚昧、迷信、封閉、保守的一次大暴露。義和團群眾拆毀鐵路，路杆。迷信什麼神靈附體，刀槍不入，竟有多人跑到袁世凱那裡用身體試試槍彈的厲害，死不悔悟。雖數十萬之眾，但是用引魂旌、雷火扇、陰陽瓶、如意鉤等八寶什物與八國聯軍的長槍大炮對陣。這種試圖以落後、保守、愚昧，對抗現代文明，拒絕一切西方文明的傳入，其失敗也在所難免。

民既如此，官又如何？鴉片戰爭中，戰功卓著，名將參贊大臣揚芳見到英軍炮火厲害，竟然想出了一條奇計，遍收民間馬桶，婦女用的穢帶載於木筏之上，抵抗英軍進攻。當然敗得很慘。時人嘲諷說：&ldo;糞桶尚言施妙計，穢聲傳遍粵城中&rdo;。

這一點也不奇怪,鴉片戰爭前，龔自珍就在《古史鉤沈論》中說：&ldo; 昔者霸天下之氏，……未嘗不仇天下之士，去人之廉，以快號令，去人之恥，以嵩高其身，一人為剛，萬夫為柔，以大便其有力強武。&rdo;，&ldo;積百年之力，以震盪摧鋤天下之廉恥，既夷，一旦責有氣之臣，不亦暮乎！&rdo;，哪裡還有有氣之臣呢？

愚民弱民統治的結果是滿清自己也被愚弄了，&ldo;左無才相，右無才史，閫無才將，庠序無才士，隴無才民，廛無才商，衢巷無才偷，市無才駔，藪澤無才盜&rdo;。以如此愚昧、昏昏噩噩的滿清政權如何能抵禦得了帝國主義的入侵呢？

在來看看外來的旁觀者英國特使馬戛爾尼們眼中康乾盛世是怎麼回事，滿清&ldo;不過是一個泥足巨人，只要輕輕一抵就可以把他打倒在地&rdo;。

馬戛爾尼在出使日記中說：中國&ldo;自從北方或滿洲韃靼征服以來，至少在過去150年裡，沒有改善，沒有前進，或者更確切地說反而倒退了；當我們每天都在藝術和科學領域前進時，他們實際上正在變成半野蠻人&rdo;。&ldo;中華帝國只是一艘破敗、瘋狂的戰船。如果說已在過去的150年間依