第一百零五章 器道、丹道(第1/2 頁)

而四宗之一的天器宗，顧名思義此宗門是以煉製法器、符寶聞名修仙界。

此宗佔據著天池山西部的一片山脈，除了功法方面有自己的獨到之處外，門中弟子非常善長煉製各種等階的法器、符寶，甚至門內還藏有幾種傳聞中，結丹修士使用的頂尖法寶煉製之法。

據說天音寺晦明禪師，早年就是天器宗弟子，因為晦明禪師將天器宗煉製的一件半成品法寶私自攜帶出山，因此被天器宗逐出山門，並且下令追討那件半成品法寶，最後還是天音寺出面阻止，這件轟動整個修仙界的法寶丟失事件才告一段落。

此事沒過多久，天音寺突然擁有了一件威力極大的法寶“七寶妙樹”，有傳言說七寶妙樹的本體就是那件半成品的法寶，晦明禪師正是利用在天器宗所學煉寶之法，從而煉製出七寶妙樹這件威力驚人的法寶，由此可見天器宗的煉器之術有多玄妙！

所以天器宗的煉器術，讓古今十分心動，他手中的游龍飛劍也是出自晦明禪師之手，若是能學會煉器術，今後便能自行煉製所需法器，想想都覺得有些激動。

但可惜的是，古今從來沒有接觸過煉器，其實煉器與煉丹有著異曲同工之妙，都是需要大量基礎材料不斷練習，逐漸提高煉製熟練度，才能一步步成長為器道、丹道宗師。

此宗派對外招收弟子基本上是各個修仙家族的弟子為主，很少對外招收散修弟子；這也不難理解，要知道培養一名煉器師所耗費的代價，絕對是一筆驚人的數目，除了修仙家族有財力、物力支援族內子弟外，散修中絕大多數人，連自身修煉所需的資源都匱乏，更別提花費鉅額靈石專門研習煉器之道！

所以天器宗門內弟子，大多數都來自各個修仙家族，甚至門內高層都與修仙家族息息相關，至於到底是修仙家族把持了天器宗，還是天器宗掌控了修仙家族，這一點在無邊海修仙界一直眾說紛紜；

本質上來看，用相與有成來形容更為恰當，這一點讓古今有點躊躇，自覺能順利進入天器宗的機率不大！

至於剩下的兩派“天獸宗”“天靈宗”，屬於天池山脈中實力較弱的兩個門派，信紙中關於天獸宗的介紹並不多，只知道此派以御獸為主，衡量門中弟子修為高低，往往以其所能驅使靈獸的數量、種類有關，與他人對戰時，都是依靠強大的靈獸擊殺對手。

而且天獸宗弟子大都是群戰高手，經常出現一名天獸宗弟子，對戰數名其他門派弟子而不落下風局面。

宗門內飼養的各類異獸數不勝數，甚至有傳聞天獸宗祖地之內，鎮壓著一隻化形妖獸，不過從來沒有人真正見過，畢竟妖獸一旦化形，可就相當於人類修士中元嬰級別的存在了。

天獸宗招收弟子的條件說簡單也簡單，說苛刻也非常苛刻，因為統御靈獸極為考驗神識之力，神念越強，所能操控的靈獸數量越多，而且降服某些實力強大的妖獸時，若是修士本身神念之力不足，極有可能會被妖獸反噬而亡。

所以即便靈根資質不佳，若是神識天賦不錯，天獸宗也會破格招收入門，關於神識強弱，古今也不知道如何判定，對於自己在神識方面是否有具有天賦，只能等到天獸宗使者到來以後，親身上去測試一番才知曉，萬一自己真的在神識上面有特殊之處，拜入天獸宗也是不錯的選擇。

至於最後一個宗派“天靈宗”，則是古今最想拜入的門派，在某種程度上說，天靈宗與那天器宗還有一點類似。此宗門功法上雜而不精，但在煉丹之術、制符之術上頗負盛名，那傳聞中的築基丹，絕大多數都是出自天靈宗那幾位煉丹宗師之手。

倒也不是說其他三宗沒有能力煉製，而是因為每年靈髓的產量只有那麼多，煉製築基丹時，誰也不能保證每一爐都能凝丹成功，丹道造詣不精者，炸爐之事時常有發生，若是