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雖然一再棄官辭職，可政聲頗佳。在少府任上除了愛喝酒，容易得罪人，其他毫無過錯。

鄭麟辭職的理由：身體不好，不堪重任。

放著鄭麟沒有說服力的藉口不談，橋玄呢，為什麼放著好好的少府不做，去太學那個吃力不討好的地方？再說，他雖出身名門，又畢業於太學，總不能憑這個就讓他前往任職？如果把太學交給一個沒有經驗的人，那就是極端的不負責任。

等了一陣子，橋玄還是沒能等到太學總長任命文書下發，便寫了一篇長長的《論我朝教育之實務》，文章開頭說明現今太學教學現狀，用他獨到的觀點闡述教育事關國家強盛、民族未來的重要性。東漢帝國四面臨敵，如果國中人等不能強盛，必將被外民族侵入和戕害。並例舉諸多興國強族之大計，論證教育為強國第一要務。

橋玄能否順利前往太學任職，會不會再次陷入漫長的等待？

桃花何日絢似錦

曹節著實將橋玄的奏摺看了十多遍，來回踱步，沉思再三。太學荒疏十餘年，局面混亂，也許讓肅風清源見長的橋玄去試試，是個不錯的主意。他畢竟曾在那接受十年教育，知道內部情況。曹節主意已定，前往中宮奏明皇帝劉宏。

劉宏特地在上書房召見橋玄，曹節照例在場。一番相談過後，沒想到曹節如此廣聞博記，對教育關乎民生大計頗有見解。橋玄第一次帶著審視的目光，正眼看了看這位安排他當少府的太監。

曹節送橋玄出來，對橋玄說，他會盡快說服陛下。只等春假結束，夏季學期開始，橋玄就能走馬上任。

這段時間，人們發現“橋大公子”不再針對曹節大放厥詞。但並不代表曹節曾經欠下的血債就能消除。

雖然近年來連續打擊“黨人”，禁止聚眾。為了弘揚洛陽作為帝都特有的學術氛圍、烘托天下太平之社會氣氛，有些傳統不得不延續。

比如“開壇”。

大漢帝國從高祖劉邦開始，採取外緊內松“蛋型”防禦體系，對邊疆和外民族的防禦力量通常高過內地。朝廷為了控制地方武裝勢力，各州、郡不允許有逾制軍隊。為了節省開支，辦案人員更是少得可憐。

如今國力衰弱，不能透露給往日春秋兩季來往於洛陽的四方來獻者，讓他們嗅出東漢帝國沒落的味道。必須找一個由頭來粉飾表面太平。各方認識一致——恢復開壇。

“開壇”就是免費對大眾講學，期間三教九流、士農工商，都可以不論等級、不問出身，圍坐高壇，聽名家大儒講習經典。

最壯觀的要數集體誦經場面，令參加者暫時忘卻塵囂，拋開俗世煩惱，徜徉於經海書洋。這是個既能沉靜心靈，又能學到知識的好事情，令參加者心嚮往之，追隨之，期盼之。

每個開壇季有十天、十五天，開壇的教授可以是高官、學者、還可以是皇帝本人。開壇工作通常由主辦方操持。主辦方還會發放一些小點心、日常生活用品給聽講者，這讓向來屬於兩個對立陣營的官民關係顯得很融洽。

洛陽的地點一般選在皇宮南門廣場。

開壇的內容多是“四書”、“五經”或勵志、歷史、地理、人文，各地方更加多樣，甚至還有鬼怪、神仙、傳說、逸聞……

三月仲春，桃花怒放時節，數千人簇擁至廣場，聽一位德高望重的學者坐在高處開壇，講人生、講道理、講故事……桃樹枝頭，有的還在含苞，有的開放過後，微微飄落，飄搖的花瓣靜靜地落在專心聽講的人的身上、頭髮上……

從西漢開始，官府和百姓幾百年來都醉心於開壇，平民百姓可以跟聖賢學一點知識，懂一點人生。它的美，它的愜意，它的融合，它的智慧和風度，已經成為人們精神和文化生活的重要組成部分。人們趨附而來的不是開壇本身，而是享