第十九章 壺天之術(第1/3 頁)

入夜，昌蘭城再次熱鬧起來。

連續幾晚的人口失蹤，令知府大人大發雷霆，府下各吏各房如臨深淵。

壓力層層傳導之下，至執行層面，直接發展為滿城煙火。

偌大的昌蘭城，一時間，三步一崗，五步一哨。

巡邏兵卒，遍佈街頭巷尾。

在這喧囂氣氛下，城西一棟民宅小院裡，莫川卻和天寶方丈圍桌而坐。

同行的還有一位法號義乾的遊方道士。

此人年約五十，寬臉大耳，鬍鬚稠密，手中始終捧著一枚玉笏，端是不怒自威。

據天寶方丈介紹，義乾道士在金州一帶頗有名望，一手朝真拜斗秘法，斬妖除魔無數。

此來昌蘭城，有心建觀立派，故而對城中精怪作祟之事十分上心。

畢竟若能得知府垂青，將事半功倍！

此時，院外喧囂不絕，院內三人老神在在，品茗論道。

天寶方丈顯然對扶鸞觀祖師爺十分感興趣。

言辭間，多有打探。

莫川不好一問三不知，只能有選擇的回答。

即便如此，依舊令天寶方丈驚歎不已。

尤其是對“虛空請劍”一幕，反覆追問，剖析毫釐。

許久，一臉感嘆道：

“老衲聽聞，道門有言：道中得一法，法中得一術，終世不移！看來，扶鸞觀祖師爺非尋常鬼仙！”

莫川心中一動，連忙追問：“敢問法師，這裡面還有講究？”

“老衲非道門中人，對道門之事僅僅止於耳聞，豈敢班門弄斧？”

天寶方丈看向義乾道士。

莫川見狀，隨即向義乾道士拱手問道：“道友可否教我？”

義乾道士顯然早已知道“莫川”跟腳。

亦知他乃雲極觀道童出身，看似一把年紀，實際上，見識閱歷不及鄉野道士。

想著長夜漫漫，索性聊了起來。

反正只是一些道門基礎知識，便是人盡皆知也無妨。

卻說《道德經》有言：

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

道門萬般法術，皆由道衍生而出。

可謂：千變萬化，萬法歸一。

道門所求，便是這萬法歸一的道。

又名：道果。

換言之，道為根基，法為分支，術為末梢。

在諸多道術中，又以地煞七十二術最為有名：

其中有一術，名為：

【壺天】

——可納須彌於芥子。

傳聞，修至大乘境界，袖裡可藏乾坤，掌中可存日月。

扶鸞祖師爺可憑空取劍，想來應該掌握了這門道術。

這意味著扶鸞祖師爺，極有可能獲得了一門道法傳承。

這也是天寶方丈所言“道中得一法，法中得一術”的真正含義。

當然，這只是天寶方丈的猜測。

然而即便如此，莫川聽完依舊心虛至極！

‘這下裝逼裝大發了！’

一時間，他竟有些憂心扶鸞觀前景。

正所謂：德不配位，必有災殃。

他只希望扶鸞老道能夠謹小慎微，莫生事端。

聊完道術，莫川又打聽修行之法。

須知，相同道術，落在不同境界修士手中，威力自然也截然不同。

便如那壺天之術，不入流修士掌握，最多藏些私人物件；

若是大能修之，可闢洞府、創乾坤。

面對莫川的打聽，義乾道士直搖頭：

“《道德真經》有言，大道好生，誘人垂法，千門煉性，萬行修