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，特別是主人公弗朗茲的演講，讓她提意見。阿萊特說，弗朗茲的講話有些誇張和做作，但薩特的表演倒十分精彩。

要了解薩特與阿萊特的關係，他倆的通訊應該是一個重要的資料。但薩特去世後，阿萊特並未出版他倆的通訊集。不僅如此，當波伏瓦出版薩特的書信集（主要是薩特給她的信）時，阿萊特還特別要求波伏瓦，將薩特信中有關她的內容悉數刪去，以至於波伏瓦在該書序言中特別宣告：“為了不讓第三者──以及與他們關係密切的人──感到困窘或難堪，我刪去了一些段落，改變了一些人的姓名。這些改變全都是由我一人作出的。有些地方是應艾卡姆─薩特女士的要求而改變的。”因此我們對薩特和阿萊特的關係很難有詳細具體的瞭解。但阿萊特的這種要求從另一方面表明，她和薩特的關係一定有不少不希望為外人所知的親密。

有一點可以肯定的是，阿萊特在薩特生活中越來越重要了。除了其他因素外，阿萊特有音樂特長是一個重要原因。音樂在薩特生活中佔有特殊的地位。特別是彈鋼琴，這一愛好撒特保持到晚年，直到他的胳臂因病不能活動才罷手。

從有關資料看，波伏瓦也能夠彈一點鋼琴，但水平不高，因此不能經常與薩特一起合奏。她和薩特經常進行的音樂活動是在一起聽唱片。而阿萊特能夠彈一手好鋼琴，還吹得一口好笛子，歌也唱得不錯。因此，薩特很喜歡坐在鋼琴旁為她伴奏，或者同她進行二重奏和二重唱。在從事這樣的活動時，應該是薩特一天最為放鬆的時候，也是心情最為舒暢的時候。大概其他的女性都不能取代阿萊特在薩特生活中的這種作用。

1965年1月底，薩特正式申請收養阿萊特為自己的養女。這一年3月，這個申請得到批准。此時距薩特和阿萊特認識正好9年。這一年薩特60歲。

薩特收養阿萊特為女兒，直接目的是為了改變她惡劣的精神狀態和不利的社會生活狀況。阿萊特童年和少年時代生活是悲慘和不幸的，因此她的精神狀態一直不佳，長期處於憂鬱狀態。而作為一個阿爾及利亞籍猶太人，在法國是倍受歧視的。薩特對於自己喜愛的女性，願意奉獻出一切。他很想幫助她改變精神狀況，幫助她抹去過去的陰影，希望她能感受到生活的樂趣，希望她有一個光明的未來。最根本的，是希望她有自信心。此前薩特交往的女性，例如月亮女人和萬達，最根本的問題是對自己、對生活缺乏自信。薩特也試圖幫助她們改變，但她們年紀大了，很難改變。而阿萊特還很年輕，還有較大的可塑性，薩特希望透過自己的努力，使她有一個根本的改變。

據我猜測，為了改變阿萊特的地位和狀況，也許薩特曾經想過同她結婚。以前他在幫助波伏瓦和萬達時都想到這一招，這也是他能夠為喜愛的女性拿出來的最後一份禮物。但他比阿萊特大32歲，再同她結婚顯然不適合；而且這還涉及到同其他女性的關係，特別是同波伏瓦的關係。於是他決定收養她為女兒，實際上，就他的年齡來說，顯然，作她的父親是足夠了的。這樣一來，阿萊特就自然地加入了法國籍，成了一個法國人，在法國生活不會再受歧視。作為薩特的養女，她也有了新的身分，無論在社會地位還是在財產方面都有了安全和保障。而且這裡還有一種親情關係，一種家庭氣氛，這些對於改變阿萊特的精神狀態都是有好處的。

至於這一行動的內在因素，則較為複雜。薩特去世後，阿萊特在出版他的《奇怪戰爭日記》和《倫理學筆記》兩本書時接受記者採訪，談到薩特收養她的問題。她說，薩特收養她是為了幫助她。她還說，他倆的這層關係中有些遊戲的成分，因為她已經不是一個小孩子，而過去也無法抹殺掉。那麼，這種“遊戲成分”是什麼呢？

由於薩特從小沒有父親，又由於母親再婚的影響、對繼父的反感，薩特不喜