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第25部分(第1/5 頁)

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“算!”

香港代表團成員的心思被王鐘的講解吸引住了,同聲回道。

“所以說這座紀念碑,既是人民英雄的墓碑,同時也是太祖的墓碑。咱們去十三陵,可以主意看一看,埋皇帝的那個墳頭前面,都會有一座大殿,裡面供奉死去皇帝的牌位,太祖他雖然不以帝王自居,但是他的墓葬用的卻是帝王的規制。”

王鐘停頓了一下,讓團員們有時間去消化。緊接著又提出問題。

“大家看紀念碑前面的這個旗杆,像不像給太祖燒香啊?”

“別說,還真像!”

王鐘的講解不僅讓香港代表有茅塞頓開的感覺,就連四周的內地遊人也都被震驚了。沒想到裡面還有這麼多的學問。

“以前供奉死去皇帝,一般都燒三炷香,**雖然當上了新中國的皇帝,但是為了表示謙虛,所以只燒一炷香。咱們說,過去皇帝祭陵,平均下來頂多也就一個月去一次。如今**廣場呢,天天都要舉行升旗儀式,是不是天天都在給太祖上高香啊!

在廣場的兩側,東邊是國家博物館,西邊是人民大會堂,這兩座建築都是相互對稱的,國家博物館代表著國家的過去,人民大會堂決策著國家的未來,而他們又都面向紀念堂,表示太祖的在天之靈保佑著咱們國家。

在風水學中呢,凡是帝王陵寢都講究,前有照,後有靠。咱們看紀念堂這組建築的照是什麼啊?是長安街,過去啊,**廣場是一個封閉的t字形廣場。建國以後,太祖下了一道命令,打通皇城東西兩側的城牆,開闢了這條十里長街,同時也意味著新中國破除了封建王朝的統治。咱們再看,紀念堂後面靠的是什麼呀?是正陽門。過去呢,正陽門是bj內城的正門,是老bj的象徵。靠著bj這麼一座風水之城。新中國能不強大麼?”

王鐘的話音剛落,不管是代表團成員還是普通遊客,都自法的鼓起掌來。

“精彩,實在太精彩!”

在廣場執勤的警察,見遊人大量聚集,又有人貌似在發表演講。生恐發生惡**件,急衝衝的趕了過來,還是一路陪同人員表明身份,才化解了一場誤會。

但還加派警力,加大巡邏力度,免得有人不開眼,打香港代表團的主意。

香港代表團成員在導遊的引導下,來到人民英雄紀念碑的正面,看到了毛太祖手書的人民英雄永垂不朽!

更是看到了被國人譽為“第一國旗”的廣場旗杆!

在眾人在紀念碑旗杆前不停合影的時候。

王鐘的眉頭卻皺成一團。

為了驗證自己的判斷,王鍾脫離團隊,更是在**和**紀念堂之間步量了兩遍。

王鍾在**廣場實地勘察中,發現了**廣場大旗杆定位中的三大問題。

一是,由於毛太祖紀念堂的設立,使正處於中軸線上的**廣場旗杆,南北距離的比例失調。當時確定廣場旗杆定位,是根據建國初期,**廣場兩側歷史博物館,人民大會堂和南側的人民英雄紀念碑竣工時的格局所定的,並無紀念堂建造的考量,所以**紀念堂建成後,形成了南北距離失調,不論是空間格局,還是是地面比例,都是南重北輕,朱旺懸弱之勢,所以國旗的定點,必須重新確定定位。

二是,該旗杆設立於五十年代,盡30年的春夏秋冬中,整個中華大地和首都bj發生了巨大變化,而一成不變的旗杆高度,已經壓抑到社會高速發展的運脈。調高現在的旗杆高度,勢在必行。

三是,旗杆四周的漢白玉圍杆,呈口字型封閉狀態,使國家運程陷入封閉不通之格局,並且無法展示升旗的中國人民解放軍儀仗隊升旗的雄姿。

王鍾在本子上寫寫畫畫,將自己的想法簡單的記錄下來。

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