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據後世史書記載,大乾元安二十這一年實乃是風雲莫測,變幻無常,但不管如何紛說,最後的定論卻都是——天地有仁,佑我大乾。

元安二十年四月廿一,清晨,山泉寺。

雖剛至卯時,寺內香客卻委實不少,且愈來愈多,只因正值一年一度的浴佛之日,又因山泉寺的超脫地位,八方來客皆匯集於此。

日光漸出,眾僧擁一佛像入內,這佛像以金而鑄,高約兩尺,置於金盤之上。眾僧環繞,誦經吟唱,梵音繞樑,外圍香客皆舉香祈福,此時,金盤底部有龍首吐水,待水漫過金盤,吟誦聲止。而後有僧人舉起金勺以水為佛像沐浴,浴佛既罷,觀者以浴佛之水飲漱。

及至禮成,眾僧卻未曾散去,直到香客們疑惑生起,低聲議論,被簇擁在正中央的那個年輕僧人才開口了。

這年輕僧人面容白淨,正是釋空,他先打了一個佛號,聲音帶著肅穆的禪意:「阿彌陀佛,貧僧法號釋空,師從玄明住持,今日乃是當著佛祖的面,完了住持生前的遺志。」

他說著拿起供奉於佛像之前的那捲手書:「住持涅槃前曾有所感,言若不至絕境不可交代於世,但及至此刻,大乾危急,聖上子嗣凋零,貧僧以為,已經到了山窮水盡之時。」

他這話一說出口,驟然議論聲起,今日香客不缺當朝官員,可不論是誰,在眾僧的簇擁之下,都不能靠近釋空一步。

忽地有鐘聲響起,蒼穆清遠,議論聲被壓下,只釋空展開手書,聲音無悲無喜。

「貧僧玄明,察坐化之日近在咫尺,胸中卻仍懷沉沉巨石,故留下手書一封交予弟子釋空,若至山窮水盡之時才可昭之於世。」釋空的聲音很穩,「十八年前,元安元年臘月初八,一婦人於深夜突至寺內,抱一初生男童,神色驚惶,望寺內予以收留。而後得知,此童竟為皇后之子!加證以皇后手書及懿貴妃換太子之罪狀,貧僧恰巧認得皇后字跡鳳印,又因證據確鑿,不得不信」

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我本內奸,如何忠良
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