148.新修行新發現(第1/3 頁)

“散魂精魄……”雷俊若有所思。

這東西，他有所耳聞。

正如當時現場另外一個林族子弟驚呼的那樣。

這是一件相對有些邪門的寶物。

照天師府藏書典籍記載，此物能離散人的魂魄，如果在野外有不知情的人靠近，則很容易因此魂飛魄散，一命嗚呼。

故而對尋常大多數人來講，此物非常兇險。

便是下三天修為的修士，沒有防備的情況下接近，也可能中招。

只是此邪物相對稀少，本就難尋，有個別修士又視之為珍寶收藏。

因此雖然稱不上近年已經絕跡，但確實難得一見，少有訊息流傳。

別管江州林族中人行事作風如何。

他們修行的道統家學，是正兒八經的儒家法門，正統的不能再正統。

儒家傳承養浩然之氣，亦有神遊物外之法門，但少有專門追求魂魄分離，神魂脫離肉身的傳承。

類似散魂精魄這種可能強制人魂魄分離的東西，被林族中人視之為邪物，再正常不過。

先前那林族子弟，也是被逼得實在沒有辦法，這才被迫祭起散魂精魄，容納自己神魂，飛遁逃離。

至於肉身體魄被毀，將來如何，只能等脫險保命後再做打算了。

他是中三天修為，神魂不論強度還是韌性，都遠非下三天修士和凡俗中人可比。

故而能暫時寄託神魂於這古怪晶石內。

稍後，還有另一個林族修士同他一道。

但現在，都成了雷俊的階下囚。

雷俊態度淡定，無慈悲地藉助他們來幫自己熟悉這枚散魂精魄。

一番操作下來，雷俊心中對這靈物大致有了點數。

整體來講，到他現在的修為境界，接觸此寶無害。

但就他修行的道家符籙派傳承而言，這散魂精魄作用不大。

如果是道家丹鼎派或者道家煉器派，可能還有些用處。

前者不假外物內求己身，煉成極為強韌的體魄與神魂。

但並不是把神魂限制在體魄內。

相反，道家丹鼎派聖地純陽宮有陽神之法，神魂哪怕離開肉身，仍然極為強韌，修為到一定境界，可以白日神遊遠行，甚至直接承受外界攻擊仍不散。

他們的修行過程中，雷俊猜測這散魂精魄能派上用場。

至於道家煉器派就不用多提了。

人家修得就是神魂和本命法器，肉身只是起步階段滋養神魂的血肉容器，最終目標就是要煉化掉肉身的。

而道家符籙雖然也是性命交修，肉身與神魂並重，並且要感應天地，溝通自然，更有自家獨門的存想變神之法，但大多數時候來說，他們都是走魂魄合一的路數。

故而這散魂精魄的用處，相對有限。

審問過那兩個林族子弟的神魂後，雷俊也大致知道，此寶既不是對方在蒼靈河河谷參加埋伏時所得，也不是天松山下遭遇兩極天鷲前的收穫，而是此人更早些時候的一點個人奇遇。

只是這林族子弟奇遇了一個他自己也不大用得上的東西。

出於散魂精魄畢竟稀貴，將來或有用處或能與人交易的考慮，這林族子弟瞞著族中長輩，悄悄藏起此寶。

現在，則輾轉落到雷俊手裡。

雷俊眼下亦不多琢磨，收拾收拾，留待以後再說。

他身在龍虎山，不用擔心氣機交感下有後患，隨手將那兩個林族子弟的神魂徹底消滅掉，然後收好散魂精魄。

“也不知道蒼靈河與天松山的一五品、一七品兩道機緣，又是什麼？”雷俊略微好奇，但不多惦記。

於他而言，那道中上籤就是最好的選