第八十四章 去山裡找艾草和菖蒲(第2/2 頁)

對那部長篇神話小說還越來越期待了。

這就更是隻有嘆息了。

但不管他們如何嘆息，相關話題的熱度，都在網路上越來越高。

外界對於那部長篇神話小說的期待值，越來越高。

說一句萬眾期待，已經不會為過了。

……

龍門村。

網路上關於《高老莊》，和那部長篇神話小說的最新討論，李閒魚大致看了一些。

不得不說，庸人真的很厲害。

僅僅只是根據觀音菩薩讓豬剛鬣等候取經人這一句，就分析出了那麼多，還都是對的。

對於庸人，李閒魚的印象又更深了一些。

另外，外界對於那部長篇神話小說越來越期待，則讓李閒魚非常高興。

這正是他所期待看到的結果。

“哥，你空了沒有？”樓下院子裡傳來凌小月的聲音。

“空了，我們走吧。”李閒魚一邊應聲，一邊往樓下走。

他要和凌小月一起，去山上找兩種植物：

艾草和菖蒲！

因為明天就是端午節了。

需要去找一些艾草和菖蒲回來，將兩者捆在一起，然後掛在家裡大門的兩側。

這是端午節的一種傳統習俗。

因為民間認為，艾草有辟邪、招百福的作用。

而菖蒲則有驅邪的說法。

每一年端午節，村子裡家家戶戶都會掛艾草和菖蒲。

這個世界也有端午節。

而且同樣是傳統四大節日之一。

在前世，有端午節源於紀念屈原的說法。

因為傳說在五月初五那天，戰國時期楚國的偉大詩人屈原，跳汨羅江自盡。

但這種說法其實應該並不準確。

因為在屈原之前，端午節其實就已經存在了。

端午節應該是源於自然天象崇拜，由上古時代的祭龍演變而來。

與屈原應該並沒有關係。

事實上，端午節的起源除了源於紀念屈原的說法之外，還有紀念伍子胥、紀念孝女曹娥、紀念介子推、紀念廉吏陳臨等等很多說法。

只是影響力遠不及紀念屈原的說法。

當然，即便是端午節的起源並不是源於屈原，人們也非常願意用端午節的說法，去紀念那位偉大的詩人。

李閒魚到了樓下，背了一個背篼，又拿了一把柴刀，然後和凌小月一起出發。

從村子東面進山。

一進到山裡，兩個人就開始尋找目標。

先找艾草。

艾草在這一帶不算多見。所以要找到艾草，並不是太容易。

但肯定是有的。

多找一找肯定能夠找到。

不久後，凌小月走到一叢植物前，非常欣喜的說道：“哥，快看。是不是這種？”

李閒魚走過去，看了看，又嗅了嗅，搖頭笑道：“不是這種。這只是一種和艾草長得很像的蒿類。這種蒿類很常見，到處都是。”

這種蒿類和艾草非常相似，只看外表的話，非常難以辨別。

但如果透過氣味，就很容易辨別了。

因為艾草的氣味非常濃烈，一嗅便知。

而現在這蒿類的氣氛很淡，那就肯定不是艾草了。

“這樣啊！那好吧。我再找。”凌小月說道。

……