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只不過此刻兩個女兒都回來了，但她們母親卻是不同，關鍵是她們四個人都同時在場，一時間段正淳千頭萬緒，忽然好生羨慕李志常那份灑脫。

阿紫可沒他們那麼多心思，開口問道：“李志常哪去了？”

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第四十五章我是來殺你的

李志常灑然而來，灑然而去，他的心境已然到了世間萬事萬物不留痕跡的境界，兒女情長他能感受，卻不能動搖他的內心。

離開小鏡湖，他便準備回居處，靜等明年擂鼓山之事，取了無崖子一身內力。一夜趕路後，走過前面的山頭，他看到一處短亭。

便準備在那裡休息休息，他漫看天外雲捲雲舒，靜聽風起風落，心中十分寧定。這時候短亭裡面又走進一個人，那人道：“這位公子，在下可否在這裡打攪一會。”來人聲音甚是謙和有禮，叫人心中不自禁會生出親切之感。

李志常睜開眼睛見到一個穿黃色僧袍的僧人，年紀五十歲不到，布衣芒鞋，絕無半分與眾不同之處，但臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動。他見這僧人深有氣度，卻沒有絲毫露出有武功的樣子。同時李志常察覺到遠處有數人擔著行禮，想必是這僧人的隨從，心想這又是天下間哪一處寶剎的高僧出遊，氣派不小。

他輕聲道：“這亭立在天地之間，更不是無主之物，大師要來就來，又何必問我。”

僧人微笑道：“小僧見公子正在閉目冥坐，悠然之態，超凡脫俗，怕坐在一旁打攪了你。”

李志常聽者僧人語出不凡，大感興趣，悠悠道：“雖然風動，不曾心動。”

僧人博學非凡知道李志常這是化用禪宗一處有名的典故，那是六祖慧能從五祖弘忍處繼承衣缽，來到廣州法性寺弘法。法性寺的主持方丈引宗法師正在講經。風吹幡動。於是他問：“是風動還是幡動？”弟子中有說風動，也有說幡動的。慧能上前，合掌說：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”

李志常此語‘不曾心動’，卻是指自己已然達到禪宗寂滅之境，心不動，萬物皆空。

僧人合掌道：“公子心未動。可小僧心中已然有了塵埃，如之奈何？”

僧人所說又是六祖慧能的一處典故，那自是廣為人知的‘本來無一物，何處惹塵埃’了。李志常知道僧人意思是李志常心中無礙，可卻成了他心中的塵埃，意思讓李志常幫他。

這一句話十分巧妙，若是李志常離開，和尚又會說，李志常的離開讓他心中不安。若是李志常不離開，和尚又會說他可能感到不自在。

李志常微笑道：“好個大和尚。我聽聞，佛家講究出世度人。你不來度我，卻要我度你麼？”

僧人道：“達摩東遊，度得幾人；玄奘西行，求什麼經。和尚此身不願度人，但求世人先來度我，待我成就果位，再來度世人，豈不是更好。”他意思是自己能力不夠，希望世人幫助他成佛，他再來幫助世人。

李志常輕輕敲擊亭柱，發出動聽悅耳的聲音，開口道：“你意思是今日我來度你，他日你來度我麼。”

僧人道：“正是如此，不過和尚是度不了公子今生了，但願能度公子來生。”

李志常眼睛眯了起來，開口道：“你是誰？”

僧人微笑道：“貧僧鳩摩智。”然後又說了一句：“是來殺你的。”他這句來殺你的，不帶絲毫煙火氣息，可又殺機凜冽