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女娃年紀輕，

好象花一盆。（明喻）

風吹小船動，

越看越動人。（借喻）

這樣生動形象的比喻，使人覺得十分精巧，它不僅是事物實質和特徵方面的形容，更注意了描寫，因而形象性增強了。如《蘭花花》中「蘭花花下轎來從西望到個東，照見周家的猴老子好象那一座墳」，就用了反比的手法，將人物反比為「墳」，兩者並不是貌似，而是蘭花花的精神感覺而已，丈夫毫無生氣，讓人一見就覺得晦氣，心裡痛苦壓抑得就象見了墳墓一般。另如：「一更月兒高，遇見個籃籃掛在那樹梢梢。因何故呀，奴把它忘不了？」這是一種觸景生情，也是一種比喻——用掛在樹梢上的籃子來比喻妻子惦念丈夫的那顆懸在半空中的心。「石獅

子張口不說話，想哥哥想得直哭下」，以石獅子的形態來比喻姑娘那思念哥哥內心痛苦的神情，形象感很強。「早知道你是賣良心鬼，頭磕成鏟鏟也不跟你」，不說將頭磕扁，而說「磕成鏟鏟」，以鏟鏟來比喻形容磕扁了的頭，既形象又新鮮。「彎彎鐮刀割韭菜，慢慢品妹妹的心好壞」，這個比喻一時讓人摸不著頭腦，但稍一思考，便明白了：韭菜割了一茬又一茬，葉子被割了，心卻不死，以此來比喻愛情屢遭挫折卻百折不回的決心，顯得十分巧妙含蓄。「栽柳樹來柳梢梢，年輕人看著年輕人好」，用嫩綠的柳枝來比喻年輕人，色、形、神俱全，多麼生動！

從以上的例證中，我們可以看出陝北民歌的「比」運用之多樣、廣泛，它越來越多地擔負起形象描寫的任務。這是比的一種深入。另一個特點，就是對它的運用越來越複雜、曲折了。如疊喻，這在陝北民歌中是很常見的手法，它的表現力很強，喻體往往從各個方面向本體加碼，增強本體的份量，如這段信天游：

雪花花蓋房冰打牆，

露水夫妻不久長。

將雪花花蓋的房，冰打的牆和早晨的露水這三個喻體集中在了一起，全壓在「夫妻不久長」這個本體上，突出了「關係短暫」這個重心，語言顯得結實、曲折，還帶有理性的成分。

有一首《慢慢尋個可心漢1》中，有兩段採用了反覆設喻的手法，看著沒什麼，但細細捉摸，含意很深。

1 可心，即稱心如意。漢，陝北對丈夫的俗稱。

牛不吃草尾巴搖，

自幼兒就不愛個二道毛。

騎馬不騎三條腿，

交朋友不交洋菸鬼。

「牛不吃草尾巴搖」是用來比喻「二道毛」的，而「二道毛」又是用來比喻不務正業的男子的，這個比喻就十分曲折了。第二段，用三條腿的馬來比喻洋菸鬼；三條腿的馬是走不好路的，走起來也是東倒西歪；洋菸鬼無神無力，走路連腿都拉不動，不正象那空有軀體、無所作為的三條腿的馬兒？兩段連起來，前面的「二道毛」，不也是指洋菸鬼麼？

這些比喻，正是劉勰所說的那個「擬容比心」。作者不但抓住了喻、本體外貌、外形的特徵，並突出了其精神實質，做到了形神兩方面的完全統一，因而比得形象，比得有味，遷回曲折，含意深刻。

陝北民歌中的興體也不僅僅限於過去的「加強語勢」、「引起下文」了，除了用它來描摹形態，渲染氣氛，創造意境，抒發情感外，還用於交待。如「對面價溝裡牛喝水，橫山裡下來些遊擊隊」，上句的興就十分重要；「對面價溝裡」，說明歌者「我」是站在溝這面的，隔溝相望；「牛喝水」，是景物描寫，也是時間的交待，陝北飲牛時間，一般是在傍晚放牛歸來時分。這一個興，不但為我們勾勒了一個山村的生活畫面，渲染了一個清幽安靜的氣氛，同時也將事情發生的時間和地點交待清楚了。後面那個「橫山遊擊隊」從遠處進入這幽靜的畫面，就顯得十分