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走後再沒回過家中。”

“原來葉眉姐也是個可憐之人。”

“男人都是負心薄倖，我看你羽少也是情債難還之人吧。”柳葉眉有些酸楚的從羽少身上看到了父親和大哥的那種風流倜儻。

羽少被柳葉眉說的臉紅不已，卻也不好辯駁，自己是不是這樣的人，也不是自己說了算。羽少只有笑笑而已，說道：“早就耳聞南雁是個三教薈萃之地，葉眉姐可否帶在下前去瀏覽一番，見識見識一下南雁的風采。”

“嗯，本有此想，可早上這麼一鬧騰，都已經快到中午了，索性就吃了午飯再走吧，現在到廳上喝茶先，我已經吩咐了下人準備午飯了。”

羽少和柳葉眉相視一笑，羽少覺著柳葉眉倒是比她大哥單純多，喜怒哀樂隨時隨地的表現出是個豪爽之人，並不帶什麼目的性，並不是昨晚看到的那麼風風火火的，顯得翩翩有禮，雖然是武林中人，而且身手不弱實是武林高手，卻和江湖有些格格不入，不像她大哥那樣有著遠大的目標，她心中所想的就是尋找一個意中人安穩的過日子，所以柳葉眉是內斂的，舉手投足盡顯大家閨秀的風範。這點羽少和柳葉眉都有共鳴，都有些與眾不同，也難怪柳葉眉對羽少一見鍾情，羽少對她也甚有好感。

柳葉眉的下人準備好了車馬，三人午後慢慢悠悠的一路走馬觀花，到了深夜才來到南雁山腳，天色已晚只能在客棧居住一夜，等第二天一早再上山。（未完待續。。）

正文　第九章　南雁峭壁（六）

南雁蕩山自然景觀突出，表現為“秀溪、幽洞、奇峰、石塹、銀瀑、景巖”的“南雁六勝”。｀頂｀點｀小說｀。2３wx。Ｃom境內峰巒蟠迥，溪壑交錯，巖洞密佈，怒瀑飛奔，曰：“秋色平分南北雁，高風遙接東西林。”人云“北雁好峰，南雁好洞”，東西洞景區內洞多且奇，並融洞、峰、溪、瀑和宗教文化於一體，“三教九溪”就是南雁蕩山風景名勝的主要特色。

南雁始於五代時期。據載，高僧願齊“聞平陽明王峰頂有雁蕩，天晴則鍾梵相聞。杖錫往訪，喜曰：‘此山水盡處，龍雁所居，豈非西域書所謂諾詎羅震旦雁蕩龍湫者耶？’結茅其間。”吳越王錢俶資助他在南雁蕩山建造普照道場等十八座庵寺，還劃出平陽一縣賦稅供其使用。願齊也就成了南雁蕩山開山鼻祖。到宋代，陳氏兄弟創辦會文書院，文風大盛。南雁蕩山也逐漸成為儒、釋、道三教薈萃之地。可從元開始，由於戰患、遷界等多種原因，南雁蕩山遭冷落，已是大不如前了。

柳葉眉帶著羽少和沈冰從東西洞一路逛到了明王峰，期間羽少在南雁的諸多峰巒山洞中認識了很多的南拳門派，她們大多認識柳葉眉，都客氣的招待一番，或者噓寒問暖的問候柳葉眉一夥人。柳葉眉和羽少都不甚喜歡這些草莽英雄，也就吃點點心喝杯茶就走，倒是在能仁寺中逗留了一會，寺中方丈休真法師和羽少頗為投緣，在寺中談論了會佛教起源，聽羽少說起和昭明寺的宏泉法師有些淵源，修真更是仔細的打量了一下羽少，微笑著點點頭頗為讚許羽少的佛性。修真的師弟休明羽少倒是在酒樓見過，羽少稱讚他的武功高強，雖然沒看到過他出手，在酒樓柳葉飛這樣的高手卻也對休明很是客氣。羽少為了稱讚能仁寺的臥虎藏龍，就說起了休明在酒樓與南拳一派的武林英雄在一起的事情。能仁寺作為南雁的古剎之一，並在南雁領袖群倫，寺中武僧必定也是高手雲集，可主持方丈修真卻有些不以為然，還道師弟如此張揚，太過醉心於武術把修心主務卻放在一邊，終究難有登峰造極的武功修為。羽少年輕並不以為然，也不清楚其中道理，看到柳葉眉和沈冰聽他和修真談論佛學有些昏昏欲睡了。羽少也只好拜別修真，繼續隨著柳葉眉遊山玩水去了。

天色將晚，柳葉眉帶著羽少和沈冰到了仙姑洞看望她的孃親，並準備