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個操場。天民他們當然也一樣，所有的那些孩子當然都一樣。你非得跟上大人們的腳步不可。這種飛速前進和後退，並不同於一般的奔跑，每個人的身體會有相當大的傾斜度。在小禹經歷過的幾個高潮時刻，向前狂奔時，他的身體不得不達到了幾乎頭與腳齊平，好像腦袋都要撞著地的程度，向後傾退時，他則不得不如同仰躺著的，而一方面身體是這種姿勢，另一方面卻得不論前進還是後退都得奔跑如飛，跟上大人們的步伐。這也就是大人們要那樣手挽起手的原因之一，要不然，誰可能一邊身體是這個姿勢，一邊又奔跑如飛而不倒下，或不被人體的洪流衝倒呢？就是這樣，他們能夠保證奔跑如飛，還因為他們每個人基本上是緊緊夾在前後左右的人體中間的，實際上就如同整個奔跑的人群是一個人，每個人只是這一個人的一隻腳，要不然，沒有人可能用這種姿勢奔跑如飛。

有一次，在飛速後退時，小禹確信他的後腦勺都和地上的一塊石頭相撞過。事後，他都不敢相信自己有過這樣的事，但他又無法否認它。他在心裡把這種奔跑稱之為&ldo;睡在地上的奔跑&rdo;。他的意思就可以理解為不管是俯是仰，這時候都是達到了近乎躺著的程度的，與睡在地上差別並不太大，但是，儘管如此，卻得奔跑如飛。不用說，要做到這種奔跑，要在這種奔跑中保證不倒下成為無數腳踵的犧牲品，只有依靠集體的力量，說具體點，如果說奔跑的人群如同一個人，那你還真得完全是這一個人身上一個細胞，是長在這個人身上的，摳都摳不掉的。但這對於小禹這些孩子們，他們如何能夠做到。

比方說，在這種奔跑中，一個孩子和他的同伴們都衝散了，他全憑他一個人在應付，由於是他夾在人體中間，完可能出現有那麼一下腳沒能往地上使出力、如踩在空氣或棉花上一樣的情況，腳上沒使上力氣，抓住的不知哪個大人的衣角的手就有可能也跟著脫落了，這個孩子就真的順勢&ldo;睡&rdo;下去了，那幾百上千身體，幾千身體就從他身上壓過去了。小禹記不清自己有過幾次這樣的&ldo;睡&rdo;下去的情況，但永遠記得每一次這樣&ldo;睡&rdo;下去的情況，要不是有天民始終都死死抓著他，要不是他那求生的本能使他迸發出的力氣，要不是還有純粹的幸運，他想他早就完了。

小禹默默地發明瞭&ldo;死神的刀鋒&rdo;這個說法。那次在飛速後退時後腦勺在地上的石頭上撞了一下的經歷就被他稱之為和&ldo;死神的刀鋒&rdo;接觸了一下。他還有過這樣的經歷：他仰在身後的人身上，前邊的人又仰在他身上，他承受著前邊的人體的重量，他身後的人又承受著他的身體重量，在這樣一種情形中大家飛速向後退。可是，他身後突然空了，沒有了支撐著他的他人的身體了。他向下倒去。他一隻手在天民手裡，另一隻手抓著一個大人的衣角，這個大人還沒有意識到他這隻手，或者是意識到了卻一時顧不過來。這一瞬間，他立刻感到了&ldo;死神的刀鋒&rdo;的寒光。因為他若真倒下了，他前邊的人不會跟著倒下，而是從他身上踩過去了。他在死神的刀鋒就要插進他的身體中的瞬間使出了可怕的力氣，承受住了前邊壓過來的人體全部重量，跑過了身後這個空間，和身後的人體們接上了，挽救了自己。他不能懷疑，如果他再向下倒一點點，就一點點，一排排人腳就在從他身上踩過去了。他還相信，由於天民是死死抓住他的，如果他倒下去的那一瞬間，天民不明智地放棄他，天民也會遭到和他一樣的命運，嘗到的說不定就是死神的刀鋒插進生命中的滋味，這無疑是&ldo;最後的滋味&rdo;了。

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