第二十九章 跟隨喬峰到杭州（七）(第2/3 頁)

妙香閣

位於烏龍潭西岸，為飛簷斗拱、下兩層樓臺，層為展廳，下層為書畫館。“妙香”之意在“心清聞妙香”，由杜平題額。閣南草坪中有樹齡約四百年古桂一株，株高近一丈，取名“清桂”，並培成一景，堪稱桂花樹樁盆景之尤物。

鎮潭神石

位於妙香閣南十餘步，形如觀音，立於此處，以示護潭之神，取名鎮潭神石。

放生庵

位於之南。唐乾元二年，顏真卿於烏龍潭設江寧放生池。顏真卿親筆為烏龍潭放生池撰書《放生池碑記》。元和年間，後人於潭西建放生庵，以祀顏魯公。祠內刻有多塊古碑與一口放生井。漢白玉門額“放生庵”系唐宋古物。

肥月亭

位於放生庵之南堤岸，有“何必西湖”牌坊一座，牌坊與曲橋相連，曲橋達潭中肥月亭。系明時尋涼觀月佳地，後廢。

武侯祠

位於潭之東南，此處與諸葛亮有關之歷史遺蹟，計有武侯祠、諸葛飲馬處、駐馬坡等，皆為諸葛亮出使東吳時所留。清薛桑根於此建武侯祠，江寧知府趙公任在祠右立一石碑，刻“諸葛武侯駐馬處”。今此處一株古黃楊樹，幹粗如碗，傳說為武侯當年繫馬之樹。

庇鱗榭

位於潭東，又是放生觀麟之地，“庇鱗”為保護水生生物之意，每歲四月初八，善男信女雲集於此，舉行一年一度的放生活動。武中奇題額，此處為烏龍潭風景最優美處。

鎖龍橋群

鎖龍橋於潭東首，相傳晉人慾鎖龍脖，建鎖龍橋於潭。

接著又來到了玄奘寺。

玄奘寺掩映在綠樹環抱之中，走進九華山玄奘寺，宛如進入了山林，綠樹成蔭，梵音佛影，環境幽雅，意境深邃。深厚的文化底蘊和良好的生態環境，使九華山以“九華丹青”聞名。

離開了玄奘寺，三人又來到大報恩寺。

香水河橋

香水河橋為石拱橋，七層，砌築於石板橋底。

香水河河道

香水河橋之下即是香水河河道。河道橫貫南北，河道的兩岸與底部皆用長方形青條石鋪砌。

中軸線主幹道

在香水河橋和天王殿之間，沿著中軸線，發現了以長方形青石板鋪砌的主幹道。

天王殿

天王殿為帶有前廊與月臺的五開間、三進深的大型建築，整體呈“雙凸字形”。它座落於夯土臺基之。

大殿

大報恩寺大殿俗稱碩妃殿，其中供奉有碩妃的碑位，每年由禮部按時祭祀，除此之外終年封閉，不許人進入。

塔基

塔基位於大殿之後，與大殿皆位於大報恩寺遺址北區的中軸線。

觀音殿

觀音殿位於塔基東側，為夯土臺基式建築。為三開間三進深的高臺式建築。

法堂

法堂位於北區中軸線最東端，為夯土臺基式建築。為一三進深的建築。

地宮

地宮為圓形豎井式，從原始山體中垂直下挖而成。地宮之內，從至下以一層石塊，一層夯土的方式有規律的填充、夯築，共三十九層。其中北壁石板鐫刻長篇銘文，題為“金陵長幹寺真身塔藏舍利石函記”，介紹了大中祥符四年，金陵長幹寺住持演化大師可政和守滑州助教王文等人，得到宋真宗的允許，修建九層寶塔之事，塔高“二百尺”，而塔內地宮中藏有“感應舍利十顆，並佛頂真骨，洎諸聖舍利，內用金棺，周以銀槨，並七寶造成阿育王塔，以鐵函安置”。所見與碑文的記載完全一致。在石函內發現有一座鐵函，這是中國從佛塔地宮中發現的最大的鐵函。鐵函頂部放置大量的銅錢，以及水晶球、瑪瑙珠、串珠、鎏金銀鳳等供養器物