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時“pass”。三家都“pass”後，最後加到最高勝出的人，就是“擂主”。“擂主”的目標，是從其他三人手中搶到自己所叫的分數，搶夠了算打贏，不夠就算輸，即“三打一”。

由於誰牌好就可以往上加分，這種牌每局都沒有固定的“擂主”，往往是這一局大家聯合起來與你鬥，下一局則是你聯合大家鬥別人。本市民間有一個專業形容“三打一”遊戲的詞語，叫做“狗臉親家”，意思是為了爭奪一塊骨頭，大家說翻臉就翻臉。其形容之貼切、之逼真，實在讓人歎為觀止，估計是出於民間某位業餘社會學家之口。我曾經興致勃勃地考證過它的由來，很遺憾，未果。

我曾拿麻將與“三打一”做過比較，得出的結論是：麻將是自然經濟影響下的產物，屬於“老國粹”；而“三打一”則是現代社會經濟催生的產物，屬於“新國流”。我的理論是這樣的：自然經濟時代，社會環境柔和，人們築木比鄰，各過各的日子。但是，為了使自家田地裡的莊稼比別人家的更能茁壯成長，大家除了各自埋頭在自己的一畝三分地裡精耕細作外，偶爾也會使點損招，比如放掉鄰家田裡的水旱它一旱，或挖個口子讓別人田的肥水流到自家地裡什麼的。這種情況反映在麻將上，則表現為：表面上大家都在各自苦心經營自己的牌局，但為了使自己比別人能夠更早和牌，也會採取一些陰招，比如騙上家，盯下家之類的措施。總而言之，打麻將的表現，無非是各自撥拉小算盤，心裡再憋著算計一下他人，沒有硝煙，算是比較溫和的，屬於“暗鬥”，符合我泱泱天朝人民幾千年來善於“窩裡鬥”的歷史，因此，它是“老國粹”。

“三打一”就顯然不同了，為了爭奪有限的資源（總共就那麼點分數），其中一個（擂主）擺明了要做唯我獨尊的老大，公開和所有人叫板，逼得弱小者不得不團結起來，共同捍衛自己的權益（輸了可就是輸錢）。這種景觀在當今商海中比比皆是，某些巨頭為了壟斷市場，不惜採用一切手段將散戶趕盡殺絕的現象，大家隨處可見。我們親愛的山姆大叔，更是將它發揮到了極致。為了石油，他可以借“反恐”為名，將你一夜之間滅國；為除異己，可以將他國元首押到本國審判。這還有個理直氣壯的口號，叫做“優勝劣汰，適者生存”。現代經濟法則是從西方國家乘風破浪而來的，天朝人接觸它的時間不長。不過，我天朝之邦，歷史文化悠久，民眾悟性極高，儘管甫接觸，領悟卻異常深刻，只用了短短十幾年的時間，便使之在神州大地上遍地開花，造就了“長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上”的宏偉氣勢，由高層領導至普通百姓，個個應用的得心應手。我將“三打一”定義為“新國流”，就是據此而來。　。　想看書來

063　問題要作分析

據侄女兒的舍友說，在“老狗”和別人興致勃勃地“三打一”的時候，呆在宿舍裡的侄女兒已經和衣躺到了床上。她依然沒有加入聊天陣容，無論其他人在議論什麼，她只是兩眼盯著掛在床頭的絨毛玩具小兔發呆。這隻玩具小兔是我送給她的，典型的地攤貨。我本來沒有買地攤貨送人的習慣，只是與她逛夜市時見她實在愛不釋手，才順手買了下來。

在男工們都離開後，和她同住在一個宿舍裡的一位名叫珍珍的女孩發現了她的變化。珍珍見她神色不對，以為她生了什麼病，出於關心，便建議陪她上醫院去檢查一下。但珍珍的建議，卻被侄女兒婉言謝絕了。她告訴珍珍說，她的身體沒什麼毛病，只是感覺有點乏力，估計是上班累的，睡上一覺就恢復了。珍珍信以為真，就不再勉強。

大約到了凌晨，珍珍憋不住起來上廁所時，發現侄女兒的床上不見了人。就在她疑惑間，侄女兒從樓梯口上來了。她見到珍珍，也沒說話，進房間直接就鑽進了被窩。珍珍本來就睡的迷糊，也沒有多問，上完廁所回到房間