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白莫歌和黑嶽冠以天下第一假道偽善之稱。

如此行約二十里路，終轉入山道，經過瀑布，又走數里，水激聲遠去，順支流至處環山腹地，中央水匯成湖，花草怡然，徐徐清風拂面，清香陣陣。湖泊一側，依崖有處石穴，內中黑暗，不見燈火。

席撒猜測那隱士就在其中，信步湖岸。口中唸叨有聲。“山以身養草木蟲鳥獸，故為仁；水蘊含萬物卻清明潔淨，故為智。此地依山伴水，迎清風徐徐，靜聽天地憐憫傾訴，悠悠長長，恆久不絕。好地方，好地方！”

自語罷，立足湖邊，仰面閉目，沉靜不動。如靜受清風沐浴；如生長土中捲縮大地溫暖懷抱；如沉浸靜謐柔水，通體放鬆。他不去留意山穴內動靜，切斷六識，陷入寂滅。如萬古恆久聳立石雕，紋絲不動。

時間一點點流逝，席撒不覺。

天色漸漸放亮，正午至，又去，暮色夕陽，黃昏大地，黑夜悄然來臨，繁星滿天眨眼，閃爍不定。彎月如勾，黃亮如金，映照淡淡冷光，披灑滿地。光冷，沉入黑夜懷抱的大地更冷，陰煞之氣瀰漫無形，當月至中時，水面反射的一絲光亮映照席撒身上，勾動他體內隱藏的煞氣齊動，驟然外溢。

靜謐的湖泊忽躍起條魚，造出些許響動。煞氣作崇下，席撒戰鬥本領使其意識迴歸自我，剎時自寂滅狀態醒轉，混濁陰冷的雙瞳驟然張開，逼視不知何時停立身畔的藍衣素袍隱士。

‘高人。’席撒暗自心驚，不料偽裝竟被如此破去。

“以佛道意識寂滅之法雖可與天地融匯一體，奈何天地仍為天地，人仍為人，只消些許響動即被打回原形。小兄弟不知道？”那人聲音不顯蒼老，平和清淡，能辨性別，卻讓人判斷不出年級，道袍練帽，遮擋頭臉，浩然正氣如山地所賜，如與自然一體。

‘不如此哪裝的出道法精深？這人可真高明……’

便是煞氣畢露，目光混濁陰沉，席撒仍舊維持平和心態，淡淡然道“本門武道追求陰陽並濟人人皆知，然煞氣難控，若干年來都只有精修浩然正氣一途。幸蒙名師指點，自幼得修成陰陽並存之氣，望能窮一生精力致力於此。

雖曾有失敗廢盡正氣，卻不願放棄。儘管未必能有所成，多少也可留下些有用心得，於後來有心人指引道路，相信千百世後終有人能得通大道，為世間造些福果。前輩以為然？”

那隱身輕投魚食入湖，素袍輕揚間，只見其寬厚手掌上肌膚嬌嫩猶如嬰孩，不見絲毫練過拳腳兵刃痕跡。

“陰邪陽正，何人定義？陰做黑夜陽做白晝，本不過描述天地變化而已。陰冷陽熱實屬自然，冷則人性滅絕，無情嗜殺，如人身墜寒冬，萬般慾望盡減；熱則人性滋生，情感氾濫，如人在暖春，萬般情慾皆生。

故而仁政使民暖，酷政使民寒。過暖則人情氾濫，過寒則暴徒漫漫。陰陽並濟如以人力變天，求天地永至於黑夜與白晝之間不變，只屬奢望罷了。一日中晨曦與黃昏最短，此乃天地之數，不可逆也。然晨曦生陽，黑夜生陰本屬自然，陰陽互換也不過自然本存之理，何需執著人為界定的正邪？”

席撒哪裡有與此人真正對談的心境和認識，若非聽撒拉說道不少，此刻渾然不能明白其所言絲毫，只能照辦撒拉說過的話應對，以解窘境。“然小子就要求這天地間晨曦與黃昏交替變化之道，舍那黑與白的主導。”

那隱士輕輕搖頭，只說“不可得，不可得也。”

席撒忙乘勢追問，“請教前輩，何謂心境？”

“心境本存，如天地一切之存。追問何謂心境，如詢天地為何存，為何要存，為何如此存。當然永遠找不到在何處，看不清是何物。”席撒暗自嘀咕，這傢伙比他更像假道，這番話跟沒說一樣，正琢磨再如何請教些什麼時，那隱士逐客道“小兄弟，你