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生了可改變人生的重大事件。無論買家承不承認，接受了別人的肉體，歸根結底就等於是一生都對供應者有所虧欠。

由於有了這一層關係，加上人們在處理人體時不喜歡採用營利主義的用語，因此所有的人體市場在交易期間都採用奇特的利他式語彙。人們不是賣出腎臟、血液、卵子，而是&ldo;捐贈&rdo;出去的。養父母不是在擴大家中人口，而是領養貧困的孩童。

然而，儘管有這些聯結，人體和人體部位的金錢價值依舊非常牢固，而且赤貧地區成長迅速的人口，也是供應量接近無限的一部分原因。

在埃及、印度、巴基斯坦、菲律賓，一整個村落都在賣器官、租子宮、簽字出讓死後的身體處置權的情形並不少見，當中包含被脅迫的交易，也有雙方都同意的交易。交易人體部位的中間人‐‐通常是醫院與政府機構，但有時是最沒有道德的罪犯‐‐會以儘可能低廉的價格買進，同時還向買家保證人體部位來源合乎道德。雖然採購過程有時令人厭惡，但是最終的銷售往往是合法的，而且其拯救人命的含蓄&ldo;道德&rdo;用途，往往也會讓這類交易獲得認可。至於犯罪行為，則用&ldo;利他主義&rdo;的理想掩蓋過去。

在人體市場產生交易行為，使我們得要感激人體部位來源與最終結果之間的所有聯結，這點和我們人生中所從事的其他交易行為並不相同，其他交易很少會像購買他人身體部位那樣，立即會有道德示警紅旗舉起。至於要如何才算是&ldo;合乎道德的來源&rdo;，這是人體市場中每一位潛在受益者必須認真思考的問題。

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