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俗話說靠山吃山，靠海吃海。東南濱海地區地瘠民貧，從宋元以來，當地居民一直將出海貿易視為衣食之源，海商、水手、造船、修理、搬運加上種種服務，可以說大海養活了起碼百萬計的沿海居民。在福建，有句話叫做：&ldo;海者，閩人之田。&rdo;一紙海禁令無情地把當地居民的&ldo;田&rdo;給剝奪了，飯碗跟著也砸了。在廣東，潮州漳州地區一向是通商出海的發舶口，&ldo;潮漳以番舶為利&rdo;，不許貿易等於斷了他們的生計。對茫然失所的沿海居民來說擺著兩條路：要麼忍飢挨餓，要麼鋌而走險進行海上走私。

潑洗澡髒水連孩子也一起潑了‐‐禁海的弊端明擺著，當時有不少有見識的人都很擔憂。抗倭名將譚綸用了一個&ldo;老鼠洞&rdo;的比喻，說：&ldo;禁海越嚴，則獲利越厚，而趨之者愈眾。比如發現家裡有老鼠，一定要留一個洞，若是都堵上，連好的地方都能被老鼠穿破。&rdo;

禁海，罷日本朝貢，明朝這兩大舉措看似是不得已而為之，但是帶來的結果，反而是賠了夫人又折兵。

因為本鄉本土，所以倭寇在東南沿海地區擁有令人難以相信的支援。作戰時，屢屢發生看似荒唐的一幕：倭寇天時地利無所不知，如魚得水。而代表正義之師的官軍，反而不受歡迎舉步維艱。一些平民百姓甚至直接支援倭寇，參加過抗倭戰爭的明人萬表記錄道：&ldo;杭州城歇客的店家，明知是海賊，但貪圖其厚利，任其堆貨，且為打點護送。銅錢用以鑄火銑，用鉛制子彈，用硝造火藥，用鐵製刀槍。……大船護送，關津不查不問，明送資賊&rdo;，&ldo;近地人民或送鮮貨，或饋酒米，或獻子女，絡繹不絕；邊衛之官，有獻紅被玉帶者，……（與）五峰（即汪直）素有交情，相逢則拜伏叩頭，甘心為其臣僕，為其送貨，一呼即往，自以為榮，矜上挾下，順逆不分，良惡莫辨。&rdo;

所以也難怪謝傑發出這樣的驚呼：&ldo;海濱人人皆賊，有誅之不可勝誅者，是則閩浙及廣之所同也。&rdo;曾任南京刑部尚書的王世貞則對潮州、漳州、惠州地區的&ldo;民寇一家&rdo;斷言為：&ldo;自節帥而有司，一身之外皆寇也！&rdo;除了總督巡撫等高階官員外，其他的人全是盜‐‐這真是令人絕望的一幅場景。

對愈禁愈烈的海上走私，時人形象地諷刺道：&ldo;片板不許入海，艨瞳巨艦反蔽江而來；寸貨不許番人，子女玉帛恆滿載而去。&rdo;

全民皆寇，問題爛在自己根子上，難怪防不勝防誅不勝誅。倭寇就象一顆消耗人體元氣的腫瘤，一直伴隨著明王朝走向衰落。

在這種情況下，江南抗倭民團對倭寇進行搶劫，很難說他們在法理上站得住腳。也許在政治上完全正確，但他這樣做不免良善不分，甚至濫殺無辜。只要你膽子足夠大，也並非一定搶劫倭寇不可。一些膽大妄為的官兵和&ldo;江湖好漢&rdo;甚至對當地人民及富戶冠以倭寇之名進行搶劫，反正他們幹這事時一般殺人滅口，死無對證。一些從廣西到江南抗倭的土司大兵、狼兵就是曾經這樣擾民掠民。以至時人認為&ldo;狼兵之禍&rdo;甚於倭寇。

第二十八章 虎口奪食

南塘鎮雍和山莊園主唐伯康連續派出幾個得力家人，邀請劉雲峰到獅子街顧繡布匹廣場內的菊花閣中赴宴，洽談生意。劉雲峰正為蕩寇營籌集錢款的事忙得焦頭爛額，他曉得唐伯康是當地首富，富有寶鈔。心想：&ldo;蕩寇營眼下剛好缺錢用度，不知向誰借款，這老財既然請我吃飯，何不籍此契機，向他告貸幾斤？&rdo;他有此念