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的和幸福本質，馬克思主義並沒有給出明確的答案。所以，我打算以後在那個領域發展馬克

思主義。　我一開始最關心的是德國古典哲學的基本問題—認識論，剛到蘇聯的時候最先開始

學的也是認識論。隨著哲學素養的加深，我覺得認識論沒有再研究的必要。那之後再有人問

我有關認識論的問題，我通常這樣回答，“認識論的知識，學習一遍就行了，沒有再研究的必

要”，今天認識論已經不再是哲學問題了。關於人生觀，文學家比哲學家更有興趣。　我知道

回到朝鮮連買書都成問題，於是我在蘇聯的最後一段時間努力讀了許多書。我通常早上很早

就去圖書館，直到很晚才會宿舍。就那樣，我的留學生活結束了。　在莫斯科的四年是我人生

非常重要的一段時期。我收穫了知識和愛情，形成了對人類未來的認知。甚至，我今天的悲

劇也是在莫斯科時就已經埋下了種子。1953年11月，我回到平壤。戰爭之後，平壤發生了

巨大的變化，幾乎已經看不到一所完整的房子了。在我出國留學的幾年，國家和人民經歷著

戰爭的苦難，我卻躲在國外享受和平，我有很深的負罪感！

1譯註：原諒，這裡略去一部分，作者自誇，相當肉麻

歸國後，我成為金日成綜合大學的“哲學講座長”，我應該感激，因為這是黨破例的安排。

我和妻子帶著9月出生的女兒到了學校（為躲避戰亂，學校遷出了平壤）。　當時我已經知道，

戰爭是北方（指金日成）發動的。但是，我（當時）認為，這是一場資本主義和社會主義質

之間的戰鬥，是剝削階級與被剝削階級之間的鬥爭，討論誰先開第一槍根本沒有意義。我當

時還想，“現在的主要問題是建設社會主義，體現出社會主義相對資本主義的優越性”。所以

我相信，應該將南韓也統一到社會主義的旗下。　精神上雖然那樣想，在生活上，事實確是比

解放前（朝鮮解放，即日本戰敗）更加不如了，戰爭的悲慘用語言是無法形容的。周圍很多

年輕人都成了小偷。我當時住的房子，一下雨屋裡就會漏，整個屋裡有一股讓人作嘔的氣味。

老鼠到處亂串。燒火做飯時，滿屋都是煙，人根本睜不開眼。教室裡沒有火爐，我們就用廢

油桶做了一個，然後點松枝取暖。煙很大，但是卻不能開門放煙，因為一旦開門，墨水就會

凍上，同學們就沒法記筆記了。雖然條件艱苦，學生們都很努力。學校對我的期待很大，我

也投入了全部的熱情。　因為結婚，妻子中斷了在蘇聯的學業。現在孩子出生了，她想繼續學

習，我當然贊成。妻子進入了師範大學俄語系。哲學系的老師主要是朝鮮戰爭時從南方逃到

北方的人，他們大多原本是首爾大學等南方高校的老師，經驗豐富。雖然我比他們年齡都小，

但是他們還是把我當作老師，向我學習（作者現在是哲學系的頭頭，又在蘇聯留學）。特別是

一位叫鹹奉石（。。。）的老師，他問了我許多關於德國古典哲學的問題。關於黑格爾的辯證法

我本來也有許多疑問，就把蘇聯老師對我做的解釋轉述給他聽，他很感動的樣子，我把自己

蒐集的材料都交給了他。不久之後，他利用那些資料寫成《德國古典哲學》一書，我雖然沒

有讀過，但是大家反應都很好。書初版後不久，他來找我，遞給我一個信封，裡面是稿費。　“為

什麼給我這個？”“講座長，如果沒有你，我不可能