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坐而假寐,私念其故,若有告餘者曰:&ldo;汝唯多學而識之,望道而未見也。不一於汝,而二於物,故一鼠之齧而為之變也。人能碎千金之壁,而不能無失色於破釜;能縛猛虎,而不能無變色於蜂蠆,此不一之患也。言出於汝,而忘之耶?&rdo;

餘俯而笑,仰而覺。使童子執筆,記餘之作。

從這篇幼年的文章裡可以看出,蘇軾絕非一個死板迂腐的學究,對於世態人情,乃至於從世態人情上引申出深刻的哲理,蘇軾是深有心得的。因此,當蘇軾踏上官場以後,他不是不懂&ldo;為官之道&rdo;,而是把官場看得太透,把那些爭名逐利之輩看得太透,他們的一舉一動乃至微妙心態蘇軾都能看得一清二楚,但只有一點,就是蘇軾決不同流合汙,只是為國為民著想,為正義著想,而不去屈就阿附。

在全國選拔進士的會考中,蘇軾以《刑賞忠厚之至》的論文獲得了歐陽修等主考官的高度讚賞,在這篇文章裡,他充分表達了自己的愛國愛民之心,並言辭鏗鏘,文氣充沛,尤其是能不拘古法,活用典故,更使審卷官們驚喜不已。歐陽修見卷獨佔鰲頭,便想評為第一,但又怕這卷子是自己的學生曾鞏所為,評為第一會被人猜說,就判為第二,等開三蘇石刻像

了封,才知是蘇軾的試卷。在禮部進行的口試複試中,蘇軾以《春秋對義》獲第一名。

後來,歐陽修在讀蘇軾的感謝信時,十分感慨地說:&ldo;捧讀蘇軾的信,我全身喜極汗流,快活呀快活!此人是當世奇才,我應當迴避,放他出人頭地。請大家記住我的話:三十年後沒有人會再談起我!&rdo;當時,歐陽修文名滿天下,天下士子的進退之權也全操於歐陽修一人之手,歐陽修這麼一句話,蘇軾之名頃刻間傳遍全國。&ldo;出人頭地&rdo;這一成語,也就是從這裡來的。

在歷任鳳翔簽判等幾任地方官以後,蘇軾在宋神宗熙寧二年(公元1069年)又回到了開封,仍&ldo;入直史館&rdo;供職。在神宗的支援下,王安石準備實施新法,這樣,在朝廷之上,就形成了新黨和舊黨兩個派別。舊黨是反對變法的,其代表人物是司馬光,司馬光不僅是一位聲望很重的元老名臣,還是一位大學者,重要的史學著作《資治通鑑》就是在他的主持下編寫的。新黨是堅決主張變法的,其首領是宰相王安石,王安石也是一位學者、詩人。由於當時王安石急需選拔支援新法的人,一些見風使舵的勢利之徒趁機而上,騙取了王安石的信任,如謝景溫、呂惠卿、曾布人被提拔上來。王安石的這種急不擇人的做法,不僅使蘇軾遭受了殘酷的迫害,對他自己來說,既種下了導致變法失敗的禍根,又使他個人遭受到了這幫小人的諂害。王安石像

王安石是文學家、政治家、改革家,但後世對其爭議極大,&ldo;三言&rdo;中就有《拗相公飲恨半山腰》一篇,專門詆毀王安石及其改革。是王安石出了毛病,還是後人出了毛病,值得深思!

對於這&ldo;兩黨&rdo;,蘇軾在個人感情上並無偏好,他同司馬光的交往很深,關係很好;對王安石,他與之同出於歐陽修之門,也能推心置腹,無話不談,因此,在這兩派勢力之間,蘇軾決不會因為感情去偏向任何一方。即使蘇軾對一方有著感情,他也不會因為私人感情而去掩蓋自己的真實觀點,說出違心之論。

在神宗的支援下,王安石率領新進之人,氣勢很盛,在經濟、文化等方面都要一改舊制,推行新法。但蘇軾覺得王安石不論在具體的改革措施還是在舉薦人才方面,都有許多不妥之處,不利於社會安定、經濟發展,也不利於朝廷的團結,所以,他對王安石持激烈反對的態度。對於王安石廢科舉、興學校的改革措施,尤為不滿,他上書神宗說:&ldo;選拔人才的方法

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