漢六十一賈誼《論積貯疏》(第1/1 頁)

賈誼對漢文帝說：“《管子》說：‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’糧倉充實就知道禮節，衣食飽暖就懂得榮辱。百姓溫飽問題沒有解決，卻樂意聽命君的統治，從古至今，沒有聽說過。

古代有人說：‘一夫不耕，或受之飢；一女不織，或受之寒’一個男子不種田，就會有人捱餓；一個女子不織布，就會有人挨凍。生產有時令限制，而使用沒有限度，則可供使用的全部物資一定會被用完。

古人治理天下，極其細緻周全，所以其儲存的財物足以依靠。現在背棄農業生產而從事工商業的人太多了，是天下大害！追求奢侈飯風俗，日日增長，是天下大禍害！大害、禍害公然盛行，沒有誰能制止了；國家將要傾覆，沒有誰能挽救。生產的人很少奢侈浪費的人很多，天下財產怎能不衰敗。

漢建國以來，將近四十年了，國庫與私人的積蓄，仍然可以讓人悲傷哀痛。錯過季節不下雨，百姓將對處境存在著嚴重的不安全感，一年無收成，百姓賣爵級又賣子。這樣的事情陛下也有所耳聞了，哪有天下面臨危險而皇帝還不震驚呢？

世上有饑荒、豐收年，天地自然規律；夏禹、商湯都曾遭受過了。即使不幸有二三千里地方出現旱災，國家用什麼救助災區？

突然邊境有危急，徵調數十百萬大軍，國家用什麼提供糧餉？

戰爭與旱災相互侵襲，國家極其缺乏，有勇氣的人聚集團夥進行搶劫，疲憊之人、衰弱老人交換子女來吃，政治力量沒有完全到達各地，邊遠地方敢於皇帝對抗的人，一同舉兵起來造反了，於是陛下感到震驚才打算圖謀叛軍，難道還來得及嗎！

積貯財富，天下的命脈。如果糧食多而錢財有富餘，還有什麼做不成！憑藉它攻擊則能攻取，用它防守則穩固，用它戰鬥則勝利，對敵人採取懷柔政策，使遠方之人來歸附，有什麼招而不到！

現在驅使百姓而返回務農，都依附於本業；讓天下人憑自己的勞動養活自己，工商業、遊手好閒不勞而食百姓都轉去農耕，因此農田則積儲充足而百姓安居樂業了。可以為了天下富足安定，竟然做出讓國家危殆的事，私下為陛下惋惜！”

漢文分被賈誼話感動，春天，正月，丁亥，舉行吉禮“籍田”重大儀式，漢文帝親自耕田為天下百姓做出表率。

三月，有司請求立皇子為諸侯王。漢文帝下詔立趙幽王兒子劉闢強為河間王，朱虛侯劉章為城陽王，東牟侯劉興居為濟北王；然後才立皇子劉武為代王，劉參為太原王，劉揖為梁王。

五月，下詔說：“古代明君治理天下，上古專為進善言的人發表意見而設定的一種標誌旗幟，供百姓書寫政治缺失的表木，用來保證政治清明而讓人人來進諫。

現在法律中有誹謗、妖言之罪，是讓群臣不敢盡情敞開心扉而陛下無從聽說自己的過失，將用什麼招致遠方賢良之人！應該廢除這些罪名！”

九月，下詔說：“農業，是天下之根本，百姓依靠以此生活；然而百姓不追求本業去追求工商業，所以生活不如願。朕擔憂此事會帶來危害，所以現在親自率領群臣務農用來鼓勵大家重視農業；今年國家只向天下百姓收取田賦一半。”

燕敬王劉澤去世。

起甲子，公元前177年

止辛未，公元前170年

總共八年

太宗孝文皇帝中前三年

甲子，公元前177年

冬天，十月，丁酉晦日，出現日食。

十一月，丁卯晦日，出現日食。

漢文帝劉恆下詔說：“之前派遣列侯回到自己封地，有的人辭別沒有前行。丞相，你是朕所倚重的人，應該為朕做表率讓列侯回到封地！”