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他顯得恬淡安然，並不像很多讀書人那樣急欲博取功名來證明自己的價值。

父親卻不領情，把他的從容理解為不思進取，貪歡戀愛。蔡父望子成龍之心壓倒一切，或許做父母的早已習慣將自己的意志強加在子女身上，想由子女來實現自己未竟的理想，並認為這是理所當然。

父親不依不饒，咄咄逼人的態度讓他無可自辯，失去退路。

蔡母雖然站在他這邊，奈何也無法說服固執的父親。

蔡父聲稱：&ldo;萱室椿庭衰老矣，指望你改換門閭。孩兒，你道是無人供養我，若是你做得官來時節呵，三牲五鼎供朝夕，須勝似啜菽並飲水。你若錦衣歸故里，我便死呵，一靈兒終是喜。&rdo;

老人家放話，我死就死了，死了埋在土裡也要看你功成名就！抵不過父親的威逼。蔡邕只得辭別雙親，辭別新婚兩月的妻子趙五娘，依依而去。看過太多志得意滿意欲登龍的書生。蔡邕這樣被人逼趕著上考場的，相當少見。

這個男人心性潔淨，從一開始就與眾不同。如同在如今錯亂紛爭的社會中，有這樣一種自在。不管外界的價值財富如何動盪激烈求進，不攀比，不嫉妒，建立獨立完整的精神體系，自在其間，觀花望月，飲酒下棋。

說來輕巧，真正能夠甘於平淡是多麼奢侈的事情。在那個以科舉功名為出路的社會裡，同樣不以社會的主流價值為念，不覺得功名在身就從此出人頭地，可以耀武揚威。這意味著內心擁有比財產更穩固更豐裕的財富。

◎寫在後面的話&iddot;隨時準備老去（1）

寫這篇後記時，那場被羅格譽為無與倫比的體育賽事剛好結束。盛大落幕。

從一場狂歡中抽身，你是否感覺到這最後一夜的悲涼漸漸浮出水面，凝聚成一把匕首抵住了你的心？無論表面多繁華多熱鬧，都無法掩飾散場時無力落腳的疲軟，心中的空虛。一如再次被宣告無家可歸，無處可去。我們對奧運的熱情其實來源於對自身的焦慮，我們需要榮耀，需要，不斷被證明。

目光再拉得遠些，審視這一百年。近百年來，國人存在著一種普遍的焦慮，焦慮源自身份認同的危機，危機讓我們總想去證明什麼。這個全球性的體育賽事，在合適的時間，給了我們合適的機會。大家身不由己地去投入去表現。

身邊的人，津津樂道於資本、商業模式、全球化、創意，崛起，民主，精英。人們被這些煽動性極強的詞彙弄得興致勃勃，夢想遠大。當人們的心緒越來越不安穩，身處的社會也就越來越緊繃，到處充斥著緊張、振奮、不安、焦慮的情緒。

當我們毅然把自己的根從故土中拔起，交給路過的風，我們就失去了根本的營養維繫。當我們意識到自己不再是世界的中心，侷促與惶恐就促使我們更急切地要去與廣大的世界對接，尋找新的土壤。

可是，親愛的，外邊沒有別人，只有自己。

記憶一夜之間剷平，我們真實地感到不安。徘徊在記憶的荒原上，故鄉正從心底淡化，從視線中遠離。人人本質上都是孤兒。

當我身邊的人cháo水一樣湧向國外，去讀書求學，相信那裡的環境和文化存在嶄新的轉機，是未來生活的希望。哪怕‐‐是去轉一圈鍍個銅，回來也好冒充是金，然後自命不凡。

在某些方面我顯得鬆散，不思進取，不合時宜，思想更近於那些逐漸沉寂的老人。關於自身，我亦只堅信這個國家是我的精神永固之地，必須終身不離不棄。

我知道，我們的傳統裡有很多令人不悅東西，到現在仍難以改變。或者可以說，不被改變。

真正瞭解傳統的人不會迷戀傳統，感慨今不勝昔。因為無論怎麼樣感人肺腑的抒情，我們都不可能回到古