29.這一環節的靈感，來源直播(第1/2 頁)

隨著五分鐘過去，女主持人開口道：“時間到。”

大螢幕被暫時關閉。

不過這一次，臺下的眾人沒有任何抱怨。

原因無它。

這第二件藏品的鑑定還是相對簡單的，能看出來的人，早就看出來了，看不出來的，也就不強求了。

權當湊個熱鬧。

女主持人等了一會之後，緩緩開口道：“那麼，接下來，就是今天鑑寶環節的最後一件藏品了。”

“這是一幅書畫作品。”

“書畫，作為龍國千年傳統文化的瑰寶，是描繪人間四季、表達思想感情的藝術。”

“龍國畫獨特的畫、詩、書、印融為一體的藝術體系,充分展示了民族風格與風貌....”

女主持人在臺說著，然而，臺下卻是沒有幾個人在聽。

因為當聽到最後一件需要鑑定的是書畫時，很多人都放棄了。

書畫鑑定，太難了。

哪怕實物，現場很多人都鑑不明白，更何況是圖片呢。

這也是為什麼，書畫專家一直是站在古玩行‘鄙視鏈’頂端的存在。

其實，不管哪行哪業，都有鄙視鏈的存在。

比如醫院。

腦科的大夫處於“鄙視鏈”的最頂端，因為腦子這玩意兒十分精細，做手術差一一分一毫都不行。

相比之下，胸外科的大夫就顯得有點LOW了。

然後，外科的看不起內科。

同樣的，古玩這一行也有鄙視鏈。

前世的曹子建作為古董專家，常在故宮博物院做客，也會去找鑑定組的專家討論。

但是他發現這些專家之間有一種奇怪的現象。

那就是專家和專家之間幾乎是零交流。

就算是他請玉器組某一個專家為自己引薦書畫組的人，這位專家也只是把他送到門口，然後就打個招呼走了。

這主要是因為這些專家都是非常精於自己所研究的一項，而且基本一生都不會涉足其他領域。

這是因為專家之間互相有“鄙視鏈”，不涉足其他領域是不想跟大夥“搶飯碗”。

在古玩鑑賞界，鑑賞’軟”物件的瞧不起鑑賞“硬物件”的。

所謂“軟物件”，就是書法字畫。

這種東西的鑑定除了看宣紙的材質，再就是靠線條以及繪畫風格和筆勢。

不過現在書畫經常是重新裝裱的，經過長期的儲存，書畫的形制也會發生變化，所以現在書畫鑑賞的工作其實是很難做的。

相比之下，瓷器的鑑定線索就多了很多，除了分析他的材質，瓷器的釉色，花紋以及底款，都是鑑定過程的要點。

如此一來，瓷器鑑定就相對簡單了。

不過瓷器鑑定的專家也有瞧不起的。

那就是玉器鑑賞家。

因為玉器鑑定無非是原材料的真假，這是很容易區分的。

最多再來一個雕工。

如此一比較，鑑定玉器的步驟確實少多了。

在這鄙視鏈的低端，就是“雜項”了。

“雜項”就是那些竹木牙角之類的東西。

相比起其他幾類，這是最不需要文化底蘊的。

此時，女主持人已經介紹完書畫的歷史。

“各位來賓判斷的真偽的同時，還要說出這幅作品的作者。”

眾人本來對圖片鑑定一幅書畫作品就怨聲載道，此刻聽到女主持人這個要求，一個個也是發起了牢騷。

不過這牢騷並不是衝女主持人，而是衝本次交流會的主辦人石渠去的。

“老石，你有沒有搞錯？最後一件居然是書畫？”