第213章 神識＆靈魂(第3/4 頁)

路稚知道的時候只顧著搖頭，果然，年齡大的渡劫期的想法他們理解不了。

可不嘛，五千多歲的渡劫。

若是路簫知道她的想法定會放下對她放下偏見，短暫地和她達成共識。

他師父確實會有很多新奇的令人難以理解，而且是非常奇特。

“可以進去了？我能進去嗎？”

說曹操曹操到。路稚心道。

她看著路簫，語氣不怎麼好，“很顯然，不能。”

路簫頗為遺憾，“好吧。”

路稚轉而對楚秋池道：“我們谷的弟子會同你一起進入試煉，但是每個人經歷的試煉都不一樣，所以我沒法給你一些建議。我只能跟你說，想通關，很困難。”

“另外，你們得讓一個人跟著去，因為只有神識能進去，身體是不能進去的，所以得有一個人照顧他。”

其實神識離開身體身體是不會陷入昏迷的，這一點從前的路稚也頗為疑惑，到現在她當上谷主以後知道的東西多了也就明白了。

其實進入試煉的從來都不是神識，是靈魂。

對於神識和靈魂是否為一體這個悖論路稚有研究過，首當其衝的便是玄祿留下的一本傳記。

那本書裡說神識是依附於靈魂的，因為有靈魂才會有神識。如果一個人連靈魂都沒有，那就不可能會擁有神識。

甚至還可以換種說法，神識是靈魂的一部分，是因為自身強大了靈魂強大了體現在外部的一種力量。

修煉是從根開始，也就是所謂引氣入體，修煉的過程除了與靈根有關，也在毫末之間滋養著靈魂，靈魂會隨著修煉等級的增高而不斷提升，到後面形成一種力。

這種力有區別於神識和靈力，作用在靈魂身上，玄祿給這種力取名魂力。

神識受魂力控制，但並不受靈力控制。

很多時候人們以為魂力是受意識控制，但其實並不是。

意識也有一說是靈魂，這一點玄祿並未在書中做出過多解釋，但是留下的隻言片語也能很清晰反應出他對這一理論有多麼反感。

在路稚自己的瞭解中，意識是一個人生來就有的東西，靈魂也是，好像這兩個東西有著密不可分的關係。

玄祿有提到一點，靈魂是有擬態的，靈魂的形成有兩種方式，其一為已故的靈魂投胎，但是他又提到一點，並不是所有的靈魂都能走向投胎這條路，脆弱的靈魂會在輪迴道或是奈何橋便被攪為齏粉散落在地府。

而這些所謂靈魂碎片會再次聚集，形成一個完美的全新的靈魂。

這種靈魂不會擁有碎片的記憶，有的只是對這個新世界的嚮往。

意識是人體所具有的。

若是以楚秋池所學到的知識裡來看，神經系統控制著整個人體，身體裡各個系統充分協調以維持身體的平衡，但是這在修仙界是不適用的。

這個世界的人是以靈氣傍身，靈氣會延緩人體的衰老。

而控制靈氣進入身體的便是意識。

意識是身體的主宰者，但是並不與靈魂互通。

大部分時候靈魂都是沉睡著的，很少有人能在元嬰之前開智。

若是路稚有幸讀到玄祿寫的另一本書她便會驚訝。

在那本書裡，靈魂似乎就是元嬰，而修煉的過程就是將靈魂喚醒，找回本我。

不過那本書已經被紀無軫收好了，不可能會再次出現在修仙界的人面前。

元嬰也是靈魂的擬態，那麼，再猜猜，靈魂該如何喚醒呢？

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“我去。”裴瑾瑜道。

路稚瞧著他，道：“早先聽路楠說你是仙人魂，那個地方是專門針對神識的，你確定你進去不