第213章 神識&靈魂(第3/4 頁)
路稚知道的時候只顧著搖頭,果然,年齡大的渡劫期的想法他們理解不了。
可不嘛,五千多歲的渡劫。
若是路簫知道她的想法定會放下對她放下偏見,短暫地和她達成共識。
他師父確實會有很多新奇的令人難以理解,而且是非常奇特。
“可以進去了?我能進去嗎?”
說曹操曹操到。路稚心道。
她看著路簫,語氣不怎麼好,“很顯然,不能。”
路簫頗為遺憾,“好吧。”
路稚轉而對楚秋池道:“我們谷的弟子會同你一起進入試煉,但是每個人經歷的試煉都不一樣,所以我沒法給你一些建議。我只能跟你說,想通關,很困難。”
“另外,你們得讓一個人跟著去,因為只有神識能進去,身體是不能進去的,所以得有一個人照顧他。”
其實神識離開身體身體是不會陷入昏迷的,這一點從前的路稚也頗為疑惑,到現在她當上谷主以後知道的東西多了也就明白了。
其實進入試煉的從來都不是神識,是靈魂。
對於神識和靈魂是否為一體這個悖論路稚有研究過,首當其衝的便是玄祿留下的一本傳記。
那本書裡說神識是依附於靈魂的,因為有靈魂才會有神識。如果一個人連靈魂都沒有,那就不可能會擁有神識。
甚至還可以換種說法,神識是靈魂的一部分,是因為自身強大了靈魂強大了體現在外部的一種力量。
修煉是從根開始,也就是所謂引氣入體,修煉的過程除了與靈根有關,也在毫末之間滋養著靈魂,靈魂會隨著修煉等級的增高而不斷提升,到後面形成一種力。
這種力有區別於神識和靈力,作用在靈魂身上,玄祿給這種力取名魂力。
神識受魂力控制,但並不受靈力控制。
很多時候人們以為魂力是受意識控制,但其實並不是。
意識也有一說是靈魂,這一點玄祿並未在書中做出過多解釋,但是留下的隻言片語也能很清晰反應出他對這一理論有多麼反感。
在路稚自己的瞭解中,意識是一個人生來就有的東西,靈魂也是,好像這兩個東西有著密不可分的關係。
玄祿有提到一點,靈魂是有擬態的,靈魂的形成有兩種方式,其一為已故的靈魂投胎,但是他又提到一點,並不是所有的靈魂都能走向投胎這條路,脆弱的靈魂會在輪迴道或是奈何橋便被攪為齏粉散落在地府。
而這些所謂靈魂碎片會再次聚集,形成一個完美的全新的靈魂。
這種靈魂不會擁有碎片的記憶,有的只是對這個新世界的嚮往。
意識是人體所具有的。
若是以楚秋池所學到的知識裡來看,神經系統控制著整個人體,身體裡各個系統充分協調以維持身體的平衡,但是這在修仙界是不適用的。
這個世界的人是以靈氣傍身,靈氣會延緩人體的衰老。
而控制靈氣進入身體的便是意識。
意識是身體的主宰者,但是並不與靈魂互通。
大部分時候靈魂都是沉睡著的,很少有人能在元嬰之前開智。
若是路稚有幸讀到玄祿寫的另一本書她便會驚訝。
在那本書裡,靈魂似乎就是元嬰,而修煉的過程就是將靈魂喚醒,找回本我。
不過那本書已經被紀無軫收好了,不可能會再次出現在修仙界的人面前。
元嬰也是靈魂的擬態,那麼,再猜猜,靈魂該如何喚醒呢?
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“我去。”裴瑾瑜道。
路稚瞧著他,道:“早先聽路楠說你是仙人魂,那個地方是專門針對神識的,你確定你進去不
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