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；意業不善，貪嗔邪見。如是三業，多作眾罪，自作教他，無量無邊。今日慚愧，發露懺悔，願罪滅福生，見佛聞法，發菩提心。&rdo;

這懺悔三業文，淨涪極其認真地按照儀軌重複了三遍。

他聲音清朗乾淨，落地可聞，下首觀禮的那些僧眾、信眾聽得，不知為何，竟也心生觸動，跟隨淨涪一道，在心底默默誦念起來。

許是因為法會上諸佛陀、菩薩應身俱在，得了這些尊者加持護佑，許也是因為淨涪那不疾不徐平靜緩和的聲音在前方指引，法場上的這些僧眾、信眾們即便是面對自己人生中有意、無意施予他人的痛苦乃至是死死纏繞在自己身上始終不去的業力與隱蔽，也都能夠坦然面對。

是的，人活一世，真的能夠時刻懷抱善意，對這世界充滿希望和耐心嗎？真的就沒有傷害到其他人，造就業果嗎？

當然不可能！

何所謂佛觀一瓢水，十萬八千蟲？人身這副皮囊長至今日，吞食了多少糧食、葷肉，耗去多少資源？這些資源來自何方，如何得來，誰曾去細究過？更何況，誰又知道，哪個時候的無意一語會在某個時刻某個角落傷害到某一個人甚至是更多？

業無處不在，無人不有。無法消去，只能渡化。

渡化之道，首在懺悔。而懺悔之要，則在誠。

僅僅是誦念得兩遍，此間僧眾、信眾有一個算一個，都覺得自己像是卸下了一層厚重的包袱一樣，整個人都鬆快了許多。

清源大和尚認真聽過淨涪的懺悔三業文，又是一點頭，道：&ldo;汝已懺竟，堪受菩薩戒。但於此之前，需更穩遮難方受淨戒。&rdo;

七重遮難一一問過之後，清源大和尚點點頭。

一旁另有比丘僧奉上一個條案，案上整齊疊放著一件袈裟。這件袈裟雖是青條玉色，但細看，卻還是能發現袈裟上縫製的每一片布片都是不一樣的。

看見這一件袈裟，淨涪尚且沒有什麼異樣，下方法場裡安安靜靜的信眾們卻忍不住一陣雀躍。

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