第249章 吳爾壎(第2/3 頁)

柱子上欲行剖腹之刑，但張家玉面不改色，賊軍首領對此感到驚異，於是釋放了他。

賊軍愈發想要使其屈服，但沒有成功，便派人去拘捕他的父母，張家玉在壓力之下被迫投降。投降後，他仍任原官職。面對敵方朝廷威逼，他面不改色，毫不懼怕死亡，其英勇壯烈之姿，即便與古代的烈士相比，又有誰能超越他的呢？

儘管他因顧及父母安危而改變立場，但這與徐庶的情況有所不同。《甲乙史》記載：四月初五，庶吉士張家玉向李自成上書，請求表彰範景文、周鳳翔等人，隆重禮遇劉宗周、黃道周等人，優待撫卹史可程、魏學濂等人。李自成十分憤怒，將他綁在午門外，張家玉請求賜死，但未獲准許。三天後，李自成下令對他施以車裂之刑，但他仍然十分鎮定。李自成聲稱要將他的父母一起處決，張家玉這才下跪求饒，仍被任命為庶吉士。張家玉是廣東人，他的父母一直在家鄉，從未到過京城，他在敵營中的表現忽然英勇忽然膽怯，實屬不知所謂。

張家玉陳情書（附記）

前明朝翰林院官員張家玉恭恭敬敬地向大順皇帝陛下行百拜之禮，向您陳述我的意見。君主既然已經平定天下，必然要以尊重賢能、崇尚道德為基礎。因此，不忽視、埋沒那些具有忠誠品質的人，就會有忠臣的存在；不忽視、埋沒那些具備孝順美德的人，就會有孝子的存在。我蒙受皇恩不到一年，已有四位親朋好友（此處文字似乎缺失一頁，導致行文不連貫）。君主面對這種情況，應當以賓客之禮對待他們而不是隻讓他們做臣子。並且，可以借鑑晉朝對待處士（有德才而不求仕途的隱居之人）陶淵明的方式，為他們的居所題寫匾額，如“明翰林庶吉士張先生之廬”，這樣既不會傷害臣子和子女的感情，也不會辜負百姓的期望。否則，如果以刀鋸、鼎鑊相脅迫，我也會坦然面對，樂於赴湯蹈火。我心中對此充滿堅定的決心，絕不會後悔。

本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

張家玉薦人才書（附記）

前明朝翰林院官員張家玉恭恭敬敬地向大順皇帝陛下行百拜之禮，並向陛下陳述我的意見。忠臣義士，在明朝為數眾多；而鼓勵道義、獎勵忠誠，在大順王朝更為盛行。因此，為了明朝，應當儘快給範景文、周鳳翔等人舉行撫卹追贈儀式，但這並非僅僅是為了明朝而撫卹追贈。對於劉宗周、黃道周等人，應當儘快為他們舉行隆重禮遇儀式，請他們做官，但這也不僅僅是為了明朝而隆重禮遇他們。至於史可程、魏學濂等人，為了明朝，應當儘快為給予他們優待和榮養，但這同樣不僅僅是為明朝。

為什麼呢？當孝道明顯地被遵行時，人們就會明白並重視父親的地位；當忠誠明顯地被遵行時，人們就會明白並重視君主的地位。至於我，願意像殷人歸順周朝那樣，願意學習孔子，只希望您以賓客之禮對待自己。我之所以請求保留我明朝的名號，這不僅僅是因為看到了您的高尚品德，更是因為我想幫您實現更大的安寧。

當前，各方人才還在處於危險、疑慮、震驚或歡喜的狀態，不如將我加以表彰、區別對待，並將我的書信流傳公佈四方，得到我這樣的一名仁人，就可以收服天下人心，其效果勝過十萬精兵。如果君主不答應我的請求，我決不會墮落成為低賤之人，給遠在家鄉的父母帶來恥辱。我寧願犧牲自己的生命作為祭祀的牲畜，也要為先帝稍盡綿薄之力，以盛大儀式祭祀上天，即使是面對刀鋸、鼎鑊等酷刑，也絕不會因為害怕而逃避。無論榮耀還是恥辱，無論是生還是死，我都將聽從命運的安排（張家玉後來成為忠臣，呈上這份書信，可能是想借此機會逃脫敵營）。

崇禎癸未年（公元1643年）翰林院選拔的三十六人中，列在刑辱諸臣名單中的，只有萬發祥一人。

張國泰