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對照自身一時間許多領悟湧上心頭，恨不得馬上回到臥室進行修煉。正所謂難！難！難！道最玄，莫把金丹作等閒。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！李志常雖然也算得上近乎一代宗師，但是在內力修煉上沒有這全真歌訣引領進門，也不知從何入手。須知這內力修煉對他本是未知事物，他又沒有黃棠那般能讀盡三千道藏的條件，況且大內藏龍臥虎，道藏中間或夾雜一些真氣執行的法門並不奇怪，所以黃棠才能編出九陰真經。就算這樣完整版九陰真經也前前後後花了一甲子才問世。

可知自創武功之艱難，所以還是站在巨人的肩膀上行力。全真教內功雖然比不上九陰真經修煉那般迅速，卻是最是紮實的上乘修習法門，不然郭靖和老頑童也不會藉此成為天下最頂尖的高手。

第三章煉氣

全真教的武功固然是天下一等一的上乘武學，可惜全真七子大都是王重陽的親朋故舊，遇上王重陽授藝是都人到中年，過了修習上乘武學的最佳年紀，很難將全真教的功夫發揮出來。

而全真七子又不善於教徒，只能將自身對教中武學的粗淺領悟交給弟子，而全真內功又是全真教的立教根基，練此玄功又必須心無旁騖才有大成就。而全真三代弟子入門時大都是十二三歲，最是心猿意馬的時候，哪裡能夠降服住心中散亂念頭，安心打磨真氣。而人到中年心性沉穩，涵養增加，自然而然就符合了全真玄功要旨，是以全真弟子到中年後反而比之前精進更快。才有了全真心法越練到後面越是容易的說法。

而郭靖生性質樸，身懷赤子之心，練功時更是心無旁騖，得到全真內功真傳，切合真意，所以短短兩年就有了深厚的內力根底。

丘處機天生就是個有靈性的修道之士，嘗雲：‘俺今日些小道氣，非是無為靜坐上得。是以大起塵勞作福上，聖賢付與得道之人皆是功行到，聖賢自然與之……’”自然也不熱衷教授徒弟打坐練氣，更願意叫他們以“救世為先務”，頗具俠義情懷。李志常依歌訣試行，起初思潮起伏，難以歸攝，於是他控制呼吸節奏，減緩氣血執行，不多時便空空明明一念不起。

他心靜神定，不急不躁，真氣自然化生，一股熱流自湧泉升起，一股冷流從百會澆下，在上下顎分別凝成金津玉液，匯出一口既清且甜的“甘露”。他喉結滾動吞服甘露，自十二重樓而下，落入下丹田（華池穴），華池及藏精之所，主煉精化氣，其上下各有一竅，上通內腎，下通外腎，上竅上通可達腦，主還精補腦，下竅通外腎主以洩身內之濁精。

李志常依法而行，足足吞服十二口甘露，執行三十六週天。再睜開眼時，明月如霜落在窗前。他此刻神清氣爽，難以入眠，他心神一動，穿越以來他一直沒有決定這次重修以哪一門內家拳術，這次化生真氣，透過對身體的洞察，他感受到真氣能潛行改變肌膚筋骨，甚至可以直達臟腑皮膜，活血化瘀，疏通經絡。雖然效果極其細微，也只有他這般將自身身體控制到妙到毫巔的層度才能感受。

不過這是因為他現在修為淺薄，待日後修為深厚，其中功效自然會有所增強。而且他也不需內力有多大的效果，只需要滿足那一門功夫所需就行。這麼功夫就是十分有名的十三太保橫練。趁著月色，李志常將氣血聚集在雙手，直到雙手燒紅散發出熱力，依次拍打全身。每一處連擊九下，速度力道絕無變化。一番下來，即使李志常精神強大無比，也不免有些難以為繼。

他休息一會，暗暗潛運真氣，運用到剛才一番擊打受過損傷的地方。這些損傷極其細微，若不能體察自身，常人只能靠全身塗藥來修補。而有些地方更是藥力也不能滲透。所以自古以來此功雖然流傳甚廣，除李存孝這般天賦異稟者，竟然無人練成。但此功煉成氣血旺盛、威力極大還遠在金鐘罩、鐵布衫之上。練成之後剛中有柔，