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在其下築一草亭，爺爺為此特別給自己選定了&ot;楝亭&ot;二字作為別名。太祖母姓孫，康熙老皇帝就是她撫養帶大的，當康熙三十八年（1699），她已六十八歲，皇帝南巡，就以織造署為行宮，見了孫夫人老保母，十分高興，因見庭中萱花已開，古人正是以萱喻母，於是親書&ot;萱瑞堂&ot;三個大字賜她，就懸掛在內院正廳上。這一亭一堂，乃是曹家的家世歷史文物，子孫對它們懷著深厚的感情，雪芹自不例外，從小就聽家人講述它們的來歷。

雪芹的太爺卒後六七年，從康熙二十九年（1690）起，爺爺曹寅又由京城外任，派到蘇州去做織造官，《楝亭詩鈔》的卷第二，就是從這裡開始；等到康熙三十一年，這才又從蘇州移任江寧，在《詩鈔》卷二中的那兩首《西園種柳述感》五言律，就是祖父當時的心情，歷史的見證：--

在昔傷心樹，重來年少人。

寒廳誰秣馬？古井自生塵。

商略童時樂，微茫客歲春。

艱難曾足問？先後一沾巾。

再命承恩重，趨庭訓敢忘？

把書堪過日，學射自為郎。

手植今生柳，烏啼半夜霜。

江城正搖落，風雪兩三行。

這是整整隔了九個年頭又回到江寧老宅時的情景，那時正是仲冬十一月間（註：所有年月，參看《紅樓夢新證》第七章。曹寅並非直接繼其父任，而是事隔九年，除楝亭本集可考外，最有力的旁證有二：一為熊賜履《曹公崇祀名宦序》說：&ot;而公長子某，且將宿衛周廬，持橐簪筆，作天子近臣&ot;，無一字言及&ot;繼任&ot;之說。熊氏為康熙的師傅，重要的大臣，在皇帝的乳公死後作崇祀序，在當時是關係不小的事件，豈有遺落繼任詔命之理。一為與曹寅同年到江寧做官的宋犖說&ot;子清〔在蘇州〕追念手澤〔並曾築懷楝堂〕，屬諸名人賦之〔指《楝亭圖》〕，詩盈帙矣；未幾，子清復移節白門〔南京〕，十年中父子相繼持節，一時士大夫傳為盛事，題詠愈多。&ot;（《寄題曹子清戶部楝亭三首並序》）所謂&ot;十年中父子相繼&ot;，正指相隔九年，語義最明。若曹璽卒後即曾命寅繼任，熊、宋之言皆成不可解矣。其他旁證尚多，參看《新證》頁322-323。）。

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