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「在我剛離開緬北的時候，我確實覺得我的生命不一樣了，當你的生是另一個人的死換來的，你就得背負著更沉重的東西生活著。」

「但吃飽了，熱乎乎地站到這裡，現在我又覺得不對。」

「這樣不對。」他說，「他們的付出應該讓我變得更輕盈，我應該更快樂，像我媽一直好奇熱帶海水裡的珊瑚群，我應該潛下去替她看看，我還應該替阿灼去看一看學校，看一看朝九晚五的城市，看看我覺得平庸他們卻覺得可貴的東西。我應該如此。」

在這一刻，方應理似乎在任喻的眼睛裡看見很多東西。

有生命力的，掙動的。

他突然想，他們這些庸人的出戲是脫去什麼，是做回平乏的自己，而或許任喻需要的並不是一場出戲。

他一直在戲裡。

他好像一直在一部電影裡，一條公路上，那麼鮮亮，那麼光芒萬丈，鏡頭跟著他，太陽為他投下熾熱的光，靜物在飛馳後退，而他永遠向前。

金塔那邊有人在喁喁念經。任喻掐了煙，說：「我們進去看看。」

兩個人循聲走到金塔前仰視，夜晚令它的雍容變得溫柔，整個輪廓在黯淡的景觀燈和月色下泛著暖光，一層大殿供奉著四座法相莊嚴的佛像，二三層還有供奉著佛像的塔群。

「你知道雷牙讓是什麼意思嗎？」

「野草和荊棘讓出來的地方。」方應理回答，「作弊得來的，門口那塊碑寫了。」

任喻笑起來，抬手摸一摸方應理的發頂：「透過觀察得到知識，也是非常棒的小朋友。」

方應理也笑了：「謝謝任老師。」

「完整的故事好像是說，釋加牟尼生前轉世時曾在這裡生活過，佛涅槃百年後，有個佛教弟子來這裡修行，為了他能夠有修行和生活的地方，荊棘和野草紛紛讓開，所以就稱這裡叫雷牙讓山。」任喻說道，「你看雲南這邊的傳說，對自然好像有種很特別的感情，他們認為萬物有靈，連草都有慈悲。」

他對著佛像合十拜了拜，朝外走的時候，又問方應理：「你現在會信這些嗎？」

方應理說：「信一點。」崾殽

「我就說吧。」任喻眉眼彎起來，「我就說去過一趟東南亞，不信好難。」

方應理想了想：「倒不是因為東南亞。」

不是因為在八莫許過解心結的願望最後真的解了，也不是因為善惡有報，因果有終。

「我記得博爾赫斯說，愛上一個人就像是創造一種宗教。」方應理說，「以往我總是理性更占上風，並不認同。」

「直到現在，我覺得因為你，我可能創造了一個宗教。」

你的形上學，也是我的形上學。我到你生活過的地方修行，瞭解你、深入你、闡述你、變成你。荊棘退讓，菩提葉長。

你允許我愛你，是你給我的慈悲。

好新鮮的情話，任喻在山徑上的笑聲清凌凌的：「方應理，你能不能別這麼招人喜歡。搞得我很想親你。」

兩個人就在下山的路上接吻。吻到喘不過氣，哪裡傳來鐘聲，方應理問他：「今天是黑桃還是紅心？」

任喻的眼睛好亮，笑得好狡黠，他說：「你等我抽一張啊。」

哪來的撲克牌。可方應理感到任喻環繞他腰間的手臂動一下，在他背後撈了一把什麼。

「猜猜是什麼？」

「紅心吧。」方應理一板一眼地配合他，但實在有點想笑。

任喻鬆開手臂，緩慢地眨了一下眼，像是魔術師即將展示他的神跡。

手從背後游回來，停在方應理的眼下，一片綠色的樹葉在任喻的拇指和食指間，葉片上貼著一個小小的紅色愛心貼紙。

「猜對了，