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所劫，望乞救援。”言罷嗚咽，雙淚闌干。秀不覺悽然，為之悲愴，反忘其為異物也，因問：“鬼亦能淫乎”女曰：“甚於人。”秀問：“妍媸有擇乎”女曰：“鬼之好與人同，鬼之淫與人異。”秀問其異云何，女曰：“鬼純陰而無陽，不能行人道。恆使醜者媚人，取精而食之，然後選色而御之。其具倍於人，而妾輩之辱且虐，亦甚於有生之日。”秀不覺怒而起，曰：“嫂氏勿憂，誓當召武士提利劍，斷此數賊頭！”女曰：“如是則無濟，君第走告殷生，使投牒吳縣城隍，則此輩齏粉矣。城隍非他，君之府君也，生平居官廉潔，上帝嘉之，故有是命。”秀悲喜交集。

方絮語間，綸忽啟門呼曰：“君知其異乎”秀曰知之。綸曰：“君知張妹小蕙在此乎”秀聞言，急呼：“慧妹安在”蕙淹泣而出，嬌魂楚楚，欲訴欲語，愁怨難明。秀亦灑涕曰：“別來多時，競不識爾。妙齡弱質，不意遭此暴橫，良可憫憐！”亦出殷生婦以語綸。四人相對，悲哀哽咽，至於失聲。綸、秀復相與私幸，雖冒李下之嫌，未涉桑中之刺也。

諸女聞之，鹹來自訴，且曰：“宜速去，遲將有變。”殷妻囑秀曰：“必告殷生！陰律：非親暱，不得控私事。君慎勿置詞，授狡童以返噬之隙也。”蕙亦以告父母牒城隍，囑秀並囑綸。綸亦知秦少府官城隍之事，蕙先告之也。二人別而行。迨曉，驗宿處，數冢累累，白楊衰草，信夜來之非謬矣，

秀即以白張，張叱其妄。綸又來言之，張夫婦乃不勝悲痛。秀復遣介齎書，馳召殷生至，告以故。殷搶地長號，悟三年之無夢者，強鬼之制其妻也。遂與張共詣城隍首之，綸、秀亦往，井宿廟中。

是夜乃聞城隍升廳事，鋃鐺鈕鐐諸具擲地聲，次聞胥役吆喝聲、唱到聲、書吏點名聲。城隍問曰：“誘良善，侵孤弱，淫橫不逞者，誰為首”秀察其聲音，宛然父也，因幽咽。俄聞群鬼供曰：“是萬德為首。”一鬼辨曰：“小鬼非毛三、周喜兒等慫恿，亦不敢肆行。”一女鬼訴曰：“鬼婦是趕七所劫。”一女鬼曰：“辱妾者，餘小猴、金午及萬德也，而萬德為甚。”聲似殷生之妻，殷生泣下。旋聞城隍曰：“蕙兒可言狀。”蕙曰：“兒為眾賊共虐，兒苦也願置賊極刑！”城隍嘆息，命至後堂與阿姑相見，蓋張之姊，秀之母，先少府沒三年矣。張及秀皆暗哭，綸亦哭。其時眾鬼紛辨，鞠訊雜沓，聽不甚徹。已聞拷掠聲、眾鬼呼痛楚聲、女鬼感謝聲、畢讞聲、累犯入獄聲，久之遂寂。

於是秀上堂呼父，張呼女，殷生呼妻，綸呼舅氏及蕙妹，慘語千端，哭聲一片。卒亦無有隔窗而應者。

後殷生夢婦來日：“狂徒雖則授首，妾已蒙垢，羞見郎君。且近奉秦公約束，豔婦不得外行，慮招謗辱。情不能已，暫得請命來見，為謝秦公子及黃生，蒙其仗義相授，他生圖報。蕙妹亦寄聲張府，言己得所依，嗣當寢門問安也。郎君好自重，妾從此別矣！”言畢，涕泣而去。殷生挽之，倏然已覺，惟殘缸熒熒射枕上淚光而己。自是杳不復至。小蕙屢見夢於張少府，亦屢夢於秀焉。秀遂反常州，奉父櫬葬之姑蘇。

竹連環

邑中八九月之間，四鄉賽神演劇，農商士女及遊方乞食之徒鹹集焉，謂之神會。

有一道人來趁會，敝衣跣足，以竹杖荷竹連環二，蓋截竹為之，互挽而無端，人不能為也。獨坐場隅三日，而眾莫之識。有一士人察其異，俟其去，潛尾之。

行二十里許，至一山，巖谷聳然，石壁千仞。道人以杖叩石壁，石即洞開。石屋數重，戶牖階墀悉具。道人趨入內，士人隨之入。至前庭，窺其內昏黑不辨物，徘徊不敢前，亦不去。

其前庭一柱聯雲：“雲藏石室虛無地，風捲泉簾小有天。”�