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的榮譽和成就感。
代文興致勃勃地爬上一座光禿禿的小山岡極目遠眺,他心中想象的“到處是莊稼,遍地是牛羊”的革命聖地卻是另一番景象:這裡比月球表面更荒涼,樹上折著無葉的枝丫,地面散落著無花之朵。他就納悶了:難不成共產主義社會就這般光景?當初支撐他趟過了不可逾越的雪山草地的超人力量當然不是來自他平凡的肉體,而是源於他堅定的信念和深度的冥思。即便在那段倉皇又狼狽的大撤退還沒有演變成史詩般的長征時,他也從未懷疑過璀璨的共產主義社會就在雪山的這一邊。如今,面對這滿目蕭瑟的黃土高坡,他心中泛起一陣莫名的傷感。五千年前,這裡還是那麼鬱鬱蔥蔥、富饒美麗。它是無數中華民族的傳說和神話的發源地,幾乎每一道溝溝坎坎裡都留有先祖和偉人的足跡。代文私下裡安慰部下說:“這只是社會主義社會的初級階段,好戲還在後頭呢。”他說得情真意切,連滿腹狐疑的譚恆也信以為真,臉上露出了久違的笑容。
譚恆正值哺乳期,懷中的兒子已經六個月大了。代文催促她儘快讓孩子斷奶,但她根本就沒這打算,還頂嘴說在如此艱苦的環境中母乳是孩子唯一的營養品。她是鐵了心要用甘甜的乳汁把兒子餵養成人直至他因愧疚而拒哺,代文忍不住提醒妻子:“你總得為我們的下一個孩子留點口糧吧。”可譚恆充耳不聞,只是笑笑了事。於是,代文尋思著儘快讓妻子再次懷孕生產以延續她對哺乳的嗜好。但他接下來的所有努力都莫名其妙地白費了。
三年後,他們唯一的兒子仍咬住母親的乳|頭不肯鬆口。代文一氣之下,把孩子從母親的懷裡扯出來綁在金財外公的背上寄回了老家。
譚恆在長征途中追上代文的部隊時,她那副逃荒似的乞丐樣子並沒得到丈夫的憐憫,他指著她微微凸顯的肚子兇巴巴地斥責她:“孩子有什麼閃失,唯你是問!”女人委屈的淚水在眼眶裡打轉卻不敢還嘴,默默地跟在男人身後深一腳淺一腳地趕路。生活的嚴重失調弄垮了譚恆的身子,一路上不是便秘就是鬧肚子。部隊休憩時,代文滿山亂竄,一會兒尋找紫金牛草煎水給妻子治療便秘,要不就捕捉金龜子煨熟了命令妻子吃下去止瀉。
為了不至於餓死,代文設法尋找松鼠儲藏的橡果、松子和板栗為食,又帶頭吃起了蝗蟲和螞蟻。他教士兵們如何分辨千足蟲和蜈蚣,還親自燒烤蜥蜴和蚯蚓供大家果腹,吃飽後就舒舒服服地坐下來嚼著楊樹枝當刷牙。最艱難的時期,代文成立了試吃敢死隊並自任隊長,憑世襲的勇氣和經驗試吃各種聞所未聞的無名野菜。
一天傍晚,飢餓的部隊遇見了滿山的蘑菇,代文仔細尋遍了整座山頭卻沒能找著一種是自己熟悉並採食過的。他摘來一把野生水蔥在菌冠上劃來劃去,驚喜地發現水蔥沒變成危險的青褐色,便當即斷定這就是摩西當年帶領以色列人逃出埃及時也曾倚重過的救命蘑菇。一連好幾天,部隊就靠這種蘑菇度日,吃剩的便曬乾了帶到路上吃,因為飢餓比敵人更可怕,它能擊垮一切。
吃完了蘑菇,他們就捋樹葉和嫩草充飢,然後再啃食粘土以中和植物中的馬錢子鹼和單寧酸毒素。代文知道長時間的飢寒交迫會使肌肉變得僵硬,大腦意識模糊、嗜睡,人體逐漸進入酮症狀態,它將誘導生命在一種愉快的幻覺中慢慢死去,這是人體逃避痛苦的應激反應。因此,代文時刻關注著身邊是否有自我陶醉的人員,時不時向著稀稀拉拉的隊伍高�
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